| 古诗 | 将至南康道中 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 祖无择 |
| 释义 | 将至南康道中原文湓江辍棹整骖騑，松路杨鞭入翠微。好是近郊人候望，纷纷羽服与田衣。 诗词问答问：将至南康道中的作者是谁？答：祖无择 参考注释骖騑驾在服马两侧的马。《墨子·七患》：“彻驂騑，涂不芸。”后指驾车之马。 汉 蔡邕 《协和婚赋》：“车服照路，驂騑如舞。” 唐 王勃 《滕王阁序》：“儼驂騑於上路，访风景於崇阿。” 翠微青翠的山色,也泛指青翠的山 九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。——毛 * 《答友人》 好是(1).恰是，正是。 唐 白居易 《吴中好风景》诗之二：“ 吴 中好风景，风景无朝暮……况当丰熟岁，好是欢游处。” 唐 王建 《江楼对雨寄杜书记》诗：“竹烟花雨细相和，看著闲书睡更多。好是主人无事日，应持小酒按新歌。” (2).真是；甚是。 唐 岑参 《暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐》诗：“帘前春色应须惜，世上浮名好是闲。” 元 马致远 《青衫泪》第一折：“这门衣食好是低微，大清早母亲来叫，只得起来。” 明 王衡 《郁轮袍》第三折：“我想昨日 王维 ，好是作怪，回书也不见一箇字，不知是允我也不允我？” (3).岂是。 唐 罗邺 《谒宁祠》诗：“春生溪岭雪初开，下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感，能於乡里不为灾？”《初刻拍案惊奇》卷二六：“那僧房里好是轻易走得进的？” (4).犹好在，妙在。表示赞美。 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之十七：“好是梨花相映处，更胜松雪日初晴。” 宋 吴琚 《酹江月》词：“此景天下应无，东南形胜，伟观真奇絶。好是 吴 儿飞綵帜，蹴起一江秋雪。” 近郊位于城市附近的郊区 在近郊的家 人候监视者。《北史·隋房陵王勇传》：“帝惑之，遂疏忌 勇 。迺於 玄武门 达 至德门 量置人候，以伺动静，皆随事奏闻。” 纷纷(1) 多而杂乱 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 (2) 一个接一个地,接二连三地 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 羽服仙人或道士的衣服。《黄庭内景经·隐影》：“羽服一整八风驱，控驾三素乘晨霞。” 梁丘子 注：“上清宝文仙人有五色羽衣。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“飡嘉食而却老，振羽服於清都。” 唐 戴叔伦 《汉宫人入道》诗：“萧萧白髮出宫门，羽服星冠道意存。”《宣和遗事》前集：“神霄宫殿五云间，羽服黄冠缀晓班。” 田衣(1).袈裟的别名。亦称“ 田相衣 ”。袈裟多方格形图案，类水田畦畔纵横，故名。 唐 白居易 《从龙潭寺至少林寺题赠同游者》诗：“山屐田衣六七贤，搴芳蹋翠弄潺湲。”参阅 宋 道诚 《释氏要览上·法衣田相》。 (2).指僧人。 唐 刘禹锡 《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成睽间因以戏之》诗：“宾閤田衣占，书堂信鼓鸣。” 宋 梅尧臣 《与夏侯绎张唐民游蜀冈大明寺》诗：“田衣指白水，此下是 雷塘 。” |
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