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古诗 已亥岁归过泉口紫芝山伤谨讲师
朝代 宋代
作者 戴表元
释义

原文

行路梦犹在,入门人已非。
山青古佛顶,云墨祖师衣。
赌弈曾同拙,看真似欠肥。
百年谁免此,只合早忘机。

诗词问答

问:《已亥岁归过泉口紫芝山伤谨讲师》的作者是谁?答:戴表元
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

戴表元已亥岁归过泉口紫芝山伤谨讲师书法作品欣赏
已亥岁归过泉口紫芝山伤谨讲师书法作品

参考注释

行路

路人,在路上行走的人

骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

入门

(1) 初级读物;任何知识或业务的初始门路

技术入门

(2) 初步学会

入门师傅

古佛

(1).历史年代久远的佛像。 宋 朱熹 《题九日山石佛院乱峰轩》诗之一:“因依古佛居,结屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》诗:“古佛坐无言,流泉代作语。”

(2).佛教语。指过去的佛。《五灯会元·<七佛>序》:“古佛应世,緜歷无穷,不可以周知而悉数也。”

祖师

(1) 学术或技艺上创立派别的人

(2) 佛教、道教中创立宗派的人

真似

犹言酷肖(兼指神与形两方面)。 元 蒲道源 《赠传神李肖岩》诗:“画师笔底要真似,妙想乃与天机通。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

只合

只应;本来就应该。 唐 薛能 《游嘉州后溪》诗:“当时 诸葛 成何事?只合终身作卧龙。” 金 元好问 《西楼曲》:“海枯石烂两鸳鸯,只合双飞便双死。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折:“早知哥哥来到,只合远接。” 茅盾 《虹》十:“这班驯良的受帝国主义豢养惯的奴才只合丢在 黄浦江 里。”

忘机

指没有巧诈的心思,与世无争

陶然忘机

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更新时间:2024/7/21 11:23:38