| 名句 | 遮莫勋名钟鼎后，菟裘先已就松筠 |
| 释义 | 名句出处出自明代李孙宸的《寄题吴尔达尚宝匏谷》 全文： 参考注释遮莫亦作“ 遮末 ”。1.尽管；任凭。 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“狐曰：‘我天生才智，反以为妖，以犬试我，遮莫千试万虑，其能为患乎？’” 宋 苏轼 《次韵答宝觉》：“芒鞵竹杖布行缠，遮莫千山更万山。” 元 范康 《竹叶舟》第三折：“风月閒人，倒落得个散诞消遥百不忧，遮莫的山崩海漏，鸟飞也那兔走。” 叶叶 《九秋》诗：“飘零遮莫与君同，岑寂关山行李中。” (2).不论；不管。 宋 杨万里 《和张功父梅诗》之一：“老无半点看花意，遮莫明朝雨及晴。” 元 曹德 《折桂令·登灵鹫山》曲：“便休提鐘鼎山林，遮莫荣枯，总是消沉。”《二刻拍案惊奇》卷二：“ 妙观 道：‘遮莫是甚么事，且説将来，奴依他便了。’” (3).即使；假如。 唐 李白 《少年行》之三：“遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。”《二刻拍案惊奇》卷二：“小道人道：‘小牌上有言在前，遮末是高手也要饶他一先，决不自家下起。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“小娘子端好是画中人，遮莫老身是男子，也被摄魂去。” (4).莫要；不必。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 敛色却行。 五嫂 咏曰：‘他家解事在，未肯輒相瞋。径须刚捉著，遮莫造精神。’” 宋 晏殊 《秋蕊香》词之二：“今朝有酒今朝醉，遮莫更长无睡。” 清 黄景仁 《感旧》诗：“遮莫临行念我频，竹枝留涴泪痕新。” (5).什么；为何。 唐 李白 《寒女吟》：“下堂辞君去，去后悔遮莫！” 明 刘元卿 《贤奕编·证学》：“其一谓志学者，即应犯不较逆不难，不然落乡人臼矣，遮莫不是名谊心耶？” 清 和邦额 《夜谭随录·杂记五则》：“媪怒，大声詈曰：‘遮莫来撩拨尔祖姥？我将齩尔爹黑鸟！’” (6).莫非；或许。 清 黄景仁 《念奴娇·虞山旅舍夜起是日稚存归里》词：“遮莫 九龙山 下月，今夜是君行处？” 黄澜 《送李生孟夐留学美利坚》诗：“悬知共乘多贤达，遮莫先驱到望舒。” (7).大约；约摸。 刘大白 《龙山梦痕序》：“遮莫四年前，从 杭州 回到离开已久的故乡去，在船上偶然胡诌了这两首七律。” 勋名功名。《后汉书·张奂传》：“﹝ 张奂 ﹞及为将帅，果有勋名。” 宋 苏舜钦 《春日感怀》诗：“望国勋名晚，伤时岁月飞。” 清 吴伟业 《东莱行》：“ 左氏 勋名照汗青，过江忠孝数中丞。” 剑农 《武昌革命始末记》：“成则共图勋名，败则生灵涂炭。” 钟鼎(1).钟和鼎。《吕氏春秋·节丧》：“夫玩好货寳，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜数。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“近世 山东 、 河南 粥钟鼎尊匜，穷极巧丽，皆墓中物也。” (2).喻富贵荣华。 宋 黄庭坚 《次韵答王眘中》：“夸士慕钟鼎，寒儒守典坟。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“迺弟 诚轩 《炙背诗》曰：‘……钟鼎形骸外，溪山梦寐餘。’” 廖仲恺 《史坚如石像开幕演说》：“ 史 家里的进士、翰林、举人都有。实生在钟鼎之家。”参见“ 钟鸣鼎食 ”。 (3).指钟鼎文。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“鼻上有八篆文，中有‘鲁国’二字可识之，奇古如钟鼎样。” (1).钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字。《淮南子·泰族训》：“不大鐘鼎者，非爱金也。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“圣贤以此鏤金版而鐫盘盂，书玉牒而刻鐘鼎。” 李善 注引《墨子》：“琢之盘盂，铭於鐘鼎，传於后世。”《旧唐书·长孙无忌传》：“自古皇王，褒崇勋德。既勒铭於鐘鼎，又图形於丹青。” 明 唐顺之 《题王世新一枝窝》诗之一：“鐘鼎相传精古文，户庭不出玩初爻。” 华山 《远航集·窑洞阵地战》：“好些人家把祖传的钟鼎和铁香炉等等老古董，都拿到兵工厂去，给民兵换地雷。” (2).指高官重任。 三国 魏 曹操 《陈损益表》：“臣以区区之质，而当鐘鼎之任。” (3).指富贵。 唐 杜甫 《清明》诗之一：“鐘鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。” 清 冯桂芬 《吴氏祭田记》：“晚近士大夫身都富贵，具鐘鼎之养，而庙貌不设，祭田不备者有之。”参见“ 鐘鸣鼎食 ”。 菟裘地名。在今 山东省 泗水县 。《左传·隐公十一年》：“ 羽父 请杀 桓公 ，以求大宰。公曰：‘为其少故也，吾将授之矣。’使营 菟裘 ，吾将老焉。”后因以称告老退隐的居处。 宋 陆游 《暮秋遣兴》诗：“买屋数间聊作戏，岂知真用作菟裘。” 元 耶律楚材 《过燕京和陈秀玉韵》之四：“自料荒疏成弃物，菟裘归计乞封留。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之九：“谅无 郗嘉宾 ，为我谋菟裘。” 已就(1).已成。《后汉书·皇甫嵩传》：“功业已就，天下已顺，然后请呼上帝，示以天命，混齐六合，南面称制。” (2).已经如此，既成事实。 曹禺 《日出》第三幕：“可是……这不是已就已就……他不是也死了。” 谭亿 《麦收之前》：“已就也是已就了，撒谎就得撒到底。” 松筠松树和竹子。《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”后因以“松筠”喻节操坚贞。 南朝 齐 王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》：“日月共为照，松筠俱以贞。”《梁书·元法僧等传论》：“ 侃 则临危不挠， 鸦仁 守义殞命，可谓志等松筠，心均铁石。” 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“浪迹同生死，无心耻贱贫。偶然存蔗芋，幸各对松筠。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“ 娇鸞 松筠之志虽存，风月之情已动。” |
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