古意十四首原文
吉凶本由人，往事皆可覆。祸人还自祸，福人还自福。
于公果传世，李斯竟夷族。
豺狼不知寤，纷纷方择肉。
达者识几微，为之先痛哭。
诗词问答
问：古意十四首的作者是谁？答：章云心
问：古意十四首写于哪个朝代？答：宋代
问：章云心的名句有哪些？答：章云心名句大全
章云心古意十四首书法欣赏
古意十四首书法作品
参考注释
吉凶
(1) 指未来的好运气和坏运气
吉凶未卜
(2) 凶险
但有吉凶,递相救应
本由
根由。 王闿运 《＜八代文粹＞序》：“輒为述其本由，使必应於经义。”
往事
从前的事情
往事历历在目
祸人
犹害人。《左传·昭公元年》：“ 文子 曰：‘ 武 受赐矣。然 宋 之盟， 子木 有祸人之心， 武 有仁人之心，是 楚 所以驾於 晋 也。’”
福人
(1).有福的人。《太平广记》卷三七九引 南朝 齐 王琰 《冥祥记·李清》：“﹝ 李清 ﹞又见昨所遇沙门，长跪请……答曰：‘先是福人，当易拔济耳。’”《元史·汪惟正传》：“王妃赐其母珠络帽衣，且曰：‘吾皇家儿妇也，为汝母製衣，汝母真福人也。’” 鲁迅 《华盖集·并非闲话（三）》：“自然，倘是向来没有受过更奇特而阴毒的暗箭的福人，那当然即此一点也要感到痛苦。”
(2).赐福于人。 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“若无鬼神，岂可不自心慙愧；若有鬼神，将不福人。”
传世
(1)
(2) 流传到后世
(3) 子孙世代相继
李斯
李斯(?-前208) : 秦代政治家。楚国上蔡(今河南上蔡西南)人。曾跟随荀子求学。后为秦王嬴政的谋士，曾建议对六国采取各个击破的政策。秦统一六国后担任丞相，主张加强专制主义中央集权的统治，并以“小篆”作为全国规范的文字；建议秦始皇焚《诗》、《书》，禁私学。始皇死后，他与赵高合谋伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏 * ，立少子胡亥为帝。后被赵高谋杀。夷族
诛灭宗族。 中国 古代的一种酷刑。其株连范围，历代不一。 秦 汉 有夷三族罪，封建社会后期有所谓夷九族，并及伯叔等旁系血亲。见《唐律疏义》、《通典·刑制》、《明律》。《后汉书·宦者传·曹节》：“今以不忍之恩，赦夷族之罪。”《魏书·天象志四》：“若有夷族之害，以赦令除之。”《儿女英雄传》第十八回：“三法司请将他按大逆不道大辟夷族。”
豺狼
(1) 豺和狼
(2) 比喻贪婪残忍的人
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。纷纷
(1) 多而杂乱
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(2) 一个接一个地,接二连三地
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
择肉
谓选取禽兽为射猎的对象。 汉 司马相如 《上林赋》：“射游梟，櫟蜚遽；择肉而后发，先中而命处。”后亦谓选取吞噬对象。 汉 张衡 《东京赋》：“ 嬴氏 搏翼，择肉西邑。” 金 元好问 《雁门道中书所见》诗：“食禾有百螣，择肉非一虎。”
几微
(1) 细微;细小
几微之差
(2) 征兆;迹象
痛哭
尽情地哭