古诗 | 和人见赠四首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曹勋 |
释义 | 和人见赠四首原文新诗璀璨来蓬荜,径寸光摇白玉盘。二鹿已知烦细剪,一樽无乃辍余欢。 诗词问答问:和人见赠四首的作者是谁?答:曹勋 曹勋和人见赠四首书法欣赏
参考注释新诗(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一:“良朋貽新诗,示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物?新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗:“海外偏留文字缘,新诗脱口每争传。” (2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》:“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你写新诗,我填旧词,也是个诗人高唱的时代。” 璀璨形容光彩夺目 阳光璀璨 蓬荜穷人家住的房子 士安好逸,栖心蓬荜。——《晋书·皇甫谧传赞》 寸光犹寸阴。 晋 左思 《悼离赠妹》诗:“仰瞻曜灵,爱此寸光。” 南朝 宋 鲍照 《观漏赋》:“姑屏忧以愉思,乐兹情於寸光。” 白玉盘(1).白瓷盆的美称。 唐 李白 《白胡桃》诗:“红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。” 唐 杜甫 《种莴苣》诗:“登於白玉盘,藉以如霞綺。” (2).喻指圆月。 唐 李白 《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。” 清 吴伟业 《中秋看月有感》诗:“晚悟盈亏理,愁君白玉盘。” 烦细繁杂琐碎。《世说新语·政事》“若不容置此辈,何以为京都” 南朝 梁 刘孝标 注:“ 安 每以厚德化物,去其烦细。” 宋 范仲淹 《推委臣下论》:“圣帝明王,常精於求贤……宜乎屏烦细而广询访。” 清 方苞 《<春秋直解>序》:“旧史所载,事之烦细,及立文不当者, 孔子 削而正之,可也。” 无乃表示委婉反问。不是;岂不是 无乃尔是过与。——《论语·季氏》 无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》 余欢亦作“ 餘懽 ”。充分的欢欣。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“僕与 李陵 俱居门下,素非能相善也,趋舍异路,未尝衔盃酒,接殷勤之餘欢。” 汉 繁钦 《与魏文帝笺》:“是以因笺,先白委曲,伏想御闻必含餘懽。” 唐 姚合 《送韦瑶校书赴越》诗:“晨省高堂后,餘欢杯酒间。” 宋 秦观 《满庭芳·茶》词:“频相顾,餘欢未尽,欲去且留连。” |
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