和人见赠四首原文
新诗璀璨来蓬荜，径寸光摇白玉盘。二鹿已知烦细剪，一樽无乃辍余欢。
诗词问答
问：和人见赠四首的作者是谁？答：曹勋
问：和人见赠四首写于哪个朝代？答：宋代
问：曹勋的名句有哪些？答：曹勋名句大全
曹勋和人见赠四首书法欣赏
和人见赠四首书法作品
参考注释
新诗
(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。”
(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。”
璀璨
形容光彩夺目
阳光璀璨
蓬荜
穷人家住的房子
士安好逸,栖心蓬荜。——《晋书·皇甫谧传赞》
寸光
犹寸阴。 晋 左思 《悼离赠妹》诗：“仰瞻曜灵，爱此寸光。” 南朝 宋 鲍照 《观漏赋》：“姑屏忧以愉思，乐兹情於寸光。”
白玉盘
(1).白瓷盆的美称。 唐 李白 《白胡桃》诗：“红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。” 唐 杜甫 《种莴苣》诗：“登於白玉盘，藉以如霞綺。”
(2).喻指圆月。 唐 李白 《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。” 清 吴伟业 《中秋看月有感》诗：“晚悟盈亏理，愁君白玉盘。”
烦细
繁杂琐碎。《世说新语·政事》“若不容置此辈，何以为京都” 南朝 梁 刘孝标 注：“ 安 每以厚德化物，去其烦细。” 宋 范仲淹 《推委臣下论》：“圣帝明王，常精於求贤……宜乎屏烦细而广询访。” 清 方苞 《＜春秋直解＞序》：“旧史所载，事之烦细，及立文不当者， 孔子 削而正之，可也。”
无乃
表示委婉反问。不是;岂不是
无乃尔是过与。——《论语·季氏》
无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》
余欢
亦作“ 餘懽 ”。充分的欢欣。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“僕与 李陵 俱居门下，素非能相善也，趋舍异路，未尝衔盃酒，接殷勤之餘欢。” 汉 繁钦 《与魏文帝笺》：“是以因笺，先白委曲，伏想御闻必含餘懽。” 唐 姚合 《送韦瑶校书赴越》诗：“晨省高堂后，餘欢杯酒间。” 宋 秦观 《满庭芳·茶》词：“频相顾，餘欢未尽，欲去且留连。”