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古诗 悼阿驹七首
朝代 宋代
作者 刘克庄
释义

悼阿驹七首原文

北辙南辕有返期,吾儿掣手去何之。
梦中玉雪来怀抱,愁绝邻钟唤醒时。

诗词问答

问:悼阿驹七首的作者是谁?答:刘克庄
问:悼阿驹七首写于哪个朝代?答:宋代
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刘克庄悼阿驹七首书法欣赏

刘克庄悼阿驹七首书法作品欣赏
悼阿驹七首书法作品

参考注释

北辙南辕

(1).想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。 清 周亮工 《吴庭发等相慰感赋》诗:“北辙南辕意倍縈,羣公千里慰惸惸。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“多谢娘娘指引。枉了上下俄延,都做了北辙南辕。”参见“ 北辕适楚 ”。

(2).车子北往南来。喻人行无定迹。 清 陆以湉 《冷庐杂识·徐敬斋明佳》:“数十年以来,北辙南辕,风檣蓬底,有所见即借钞,或録草稿以归。”

返期

犹归期。 明 何景明 《赠望之》诗之四:“勿谓长弃捐,终当有返期。”

掣手

(1).掣肘。《晋书·庾翼传》:“若北无掣手之虏,则 江 南将不异 辽 左矣。”

(2).抽手;撒手。 唐 孟郊 《济源寒食》诗之六:“ 枋口 花间掣手归, 嵩阳 为我留红暉。” 唐 陈陶 《竹》诗之五:“山童泥乞青騘马,骑过春泉掣手飞。”

(3).举手。《西游记》第七七回:“三个魔头……举兵器一齐乱刺, 行者 轮铁棒掣手相迎。”

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名 古莽之国 ,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照,犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回:“説着,便把他梦中所闻所见,云端里的情节,详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗:“ 井冈 晓日 延河 月,莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂,受人欺骗。《三国演义》第七二回:“ 操 恐人暗中谋害己身,常分付左右:‘吾梦中好 * ;凡吾睡着,汝等切勿近前。’一日,昼寝帐中,落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之,復上牀睡……惟 修 知其意,临葬时指而叹曰:‘丞相非在梦中,君乃在梦中耳!’”

(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使弃诸 梦 中。”

玉雪

(1).白雪。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·黄钟十一月》:“彤云垂四面之叶,玉雪开六出之花。” 宋 杨万里 《送邹元升归安福》诗:“我昔见子 卢谿 南,炯如玉雪照晴嵐。” 明 杨慎 《谢同乡诸公寄川扇》诗之二:“自觉金风爽仙驭,谁将玉雪洒人寰。”

(2).喻洁白美丽。 唐 韩愈 《殿中少监马君墓志》:“眉眼如画,髮漆黑,肌肉玉雪可念。” 元 汤式 《柳营曲·薛琼琼弹筝图》:“玉雪颜,翠云鬟, 昭阳殿 里醉了几番。” 明 王世贞 《石羊生传》:“儿时肌体玉雪,眉目朗秀。”

(3).喻高洁。 唐 唐彦谦 《吊方干处士》诗之一:“不谓高名下,终全玉雪身。” 宋 赵以夫 《孤鸾·梅》词:“记当年曾共花前笑,念玉雪襟期,有谁知道。”

(4).借指白色的花。 宋 范成大 《连夕大风凌寒梅已零落殆尽》诗:“玉雪飘零贱似泥,惜花还记赏花时。” 清 朱鹤龄 《禊日石湖社集》诗:“祓除无异 永和 年,玉雪遗坡赏倍妍。”

(5).喻少妻或爱子。 宋 辛弃疾 《菩萨蛮·重到云岩戏徐斯远》词:“君家玉雪花如屋,未应山下成三宿。” 邓广铭 注:“详词中戏语或当在 徐 氏已经续婚之后。” 金 元好问 《吊岳家千里驹》诗:“掌中玉雪恩怜在,笔底云烟取次休。”

怀抱

胸怀

多年来她生活在她的家庭的怀抱中

愁绝

极端忧愁。 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》:“沉饮聊自遣,放歌颇愁絶。” 唐 戴叔伦 《转应词》:“明月,明月,胡笳一声愁絶。” 宋 王沂孙 《庆宫春·水仙》词:“国香到此谁怜?烟冷沙昏,顿成愁絶。”

唤醒

促醒;弄醒

五点半就被起床号唤醒了

早上唤醒我

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更新时间:2024/9/5 21:29:01