古诗 | 初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 胡寅 |
释义 | 原文衣薪难以大留形,破石空山浪予名。倘信此心无起灭,一身那得有三生。 诗词问答问:《初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极》的作者是谁?答:胡寅 书法欣赏
参考注释衣薪用柴草包裹尸体。语出《易·繫辞下》:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数。” 孔颖达 疏:“而棺椁自 殷 已后,则 夏 已前棺椁未具也。” 宋 苏轼 《哭干儿》诗之一:“衣薪那免俗,变灭须臾耳。” 难以根据场合或情况很难作为自然的结果或后果 我难以拒绝 难以满足 空山幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗:“落叶满空山,何处寻行迹?” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗:“古刹云光杳,空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》:“空山已无歌哭之地,天涯不容漂泊之人。” 无起(1).不建造。《东观汉记·顺帝纪》:“遗詔无起寝庙,衣以故服,珠玉玩好,皆不得下,务为节约。” (2).不起身。 宋 苏辙 《寒食赠游压沙诸君》诗:“坐中未醉慎无起,倒载当使 山公 如。” 一身(1) 全身,浑身 一身正气 (2) 一套(衣服) 一身新衣服 (3) 一个人 孑然一身 那得1.怎得;怎会;怎能。三生佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生 世说三生如不谬,共疑巢许是前身。——白居易《赠张处士山人》 三生有幸 诗文赏析【原题】: 初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极峻遂登上封却下福严最爱廓然亭静憩久乘兴入后洞置酒云庄榭徘徊方广阁山行崎岖不可以马虽笋舆傲兀小劳尚胜骑从之烦也既归山前之翌日复会於坚伯兄小阁同安赵涧看北山余雪披云映日以莹珑葱殆难模状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五 |
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