古诗 | 曲涧 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵孟坚 |
释义 | 曲涧原文山头分两崖,知有泉来处。曲涧漱琮琤,夜来应骤雨。 叶嫩明琉璃,藤生终松树。 石脚涨所痕,莓苔湿无路。 玩之室生白,明日春将暮。 何当门对开,小结幽庐住。 诗词问答问:曲涧的作者是谁?答:赵孟坚 赵孟坚曲涧书法欣赏
参考注释山头(1) 山的顶部 (2) 山峰 (3) 比喻独占一方的宗派 拉山头 分两一分一两。谓分量,轻重。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上:“但云此病若何,当服何药,是在《千金》某部第几卷,即取纸书授之,分两不少差。”《红楼梦》第八四回:“太太説了,叫 * 奶亲自把分两对準了呢。” 浩然 《艳阳天》第一一一章:“ 萧长春 听了,在心里掂了掂分两。” 来处谓来而安处。《诗·大雅·凫鹥》:“鳧鷖在渚,公尸来燕来处。” 毛 传:“处,止也。” 郑玄 笺:“其来燕似若止得其处。” (1).所来的地方。 唐 郑谷 《石门山泉》诗:“云边野客穷来处,石上寒猿见落时。” 元 马致远 《任风子》第二折:“你来处来,去处去,休迷了正道。” (2).指来历,出处。指引文或典故的来源。 宋 黄庭坚 《答洪驹文书》之二:“ 老杜 作诗, 退之 作文,无一字无来处。” 宋 王楙 《野客丛书·未渠央》:“今人诗句多用未渠央事,往往不究来处。” 琮琤象声词,形容敲打玉石的声音、流水的声音 溪水琮琤 夜来(1) 〈方〉∶昨天 (2) 夜里 骤雨暴雨。《老子》:“骤雨不终日。” 宋 秦观 《满庭芳·咏茶》词:“晓色云开,春随人意,骤雨才过还晴。” 明 无名氏 《白兔记·访友》:“百花逢骤雨,万木怕深秋。”《花城》1981年第3期:“有次,下了场仲夏的骤雨,甜菜组的姑娘和小媳妇们,都急着忙着朝林带里躲。” 琉璃巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座 一盏琉璃 松树松属(Pinus)的植物 石脚(1).山脚。 唐 鲍溶 《玉山谣奉送王隐者》:“ 凤凰城 南 玉山 高,石脚耸立争雄豪。” 唐 李群玉 《宿鸟远峡化台遇风雨》诗:“龙湫在石脚,引袂时一取。” (2).石砌的墙基。《傣族情歌·月光这么好》:“我们情意多相合,好比月亮配娑罗,好比泥巴配莲藕,好比屋墙靠石脚。” 莓苔青苔。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“践莓苔之滑石,搏壁立之翠屏。” 宋 苏舜钦 《寄守坚觉初二僧》诗:“松下莓苔石,何年重访寻。” 明 李瀚 《光孝寺访唐佛》诗:“一径莓苔寒瑟瑟,千年灯火坐萧萧。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到(四)》:“正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。” 生白生出光明。《庄子·人间世》:“瞻彼闋者,虚室生白,吉祥止止。” 陆德明 释文:“ 崔 云:‘白者,日光所照也。’ 司马 云:‘室比喻心。心能空虚则纯白独生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫题新诗·忘筌亭》:“只开新户牖,不改旧风烟。虚室閒生白,高情澹入玄。”一说,谓产生纯洁的道心。《淮南子·俶真训》:“是故虚室生白,吉祥止也。” 高诱 注:“虚,心也;室,身也;白,道也。能虚其心以生於道。道性无欲,吉祥来止舍也。” 明日明天 明日复明日 明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》 明日徐公来。——《战国策·齐策》 明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》 当门(1).挡着门。《左传·昭公二十年》:“使 祝鼃 寘戈於车薪以当门。”《战国策·楚策一》:“人有以其狗为有执而爱之。其狗尝溺井。其邻人见狗之溺井也,欲入言之。狗恶之,当门而噬之。” 茅盾 《子夜》九:“此时房间的矮门忽然荡开,一个人当门而立。” (2).对着门。 宋 陆游 《渔翁》诗:“江头渔家结茅庐,青山当门画不如。” 对开(1) 由两个地点相向行驶 (2) 印刷上指相当于整张纸的一半 (3) 对半分配,即双方各占一半 小结(1) 指小脑下侧表面的隆凸,形成小脑蚓部的前端 (2) 对一个阶段工作、学习等的临时性总结,多用于综述体会或统计数据 |
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