赋得馆娃宫送王山人游江东原文
苍苍枫树林，草合废宫深。越水风浪起，吴王歌管沈。
燕归巢已尽，鹤语冢难寻。
旅泊彼何夜，希君抽玉琴。
诗词问答
问：赋得馆娃宫送王山人游江东的作者是谁？答：卢纶
问：赋得馆娃宫送王山人游江东写于哪个朝代？答：唐代
问：赋得馆娃宫送王山人游江东是什么体裁？答：五律
问：卢纶的名句有哪些？答：卢纶名句大全
卢纶赋得馆娃宫送王山人游江东书法欣赏
赋得馆娃宫送王山人游江东书法作品
全唐诗：卷276_49
参考注释
苍苍
(1) 灰白色的
两鬓苍苍十指黑
(2) 无边无际、空阔辽远的
天苍苍,地茫茫
(3) 茂盛,众多的样子
蒹葭苍苍。——《诗·秦风·蒹葭》
树林
通常范围比树丛大而比森林小的成片生长的许多树木
带孩子们到附近一个树林里去
风浪
(1) 风和波浪
(2) 比喻艰险的遭遇
久经风浪
吴王
(1).指 春秋 吴国 之主。亦特指 吴王 夫差 。《左传·襄公二十五年》：“ 吴王 勇而轻，若启之，将亲门。”《国语·吴语》：“ 吴王 夫差 起师伐 越 。”《韩非子·喻老》：“ 句践 入宦於 吴 ，身执干戈，为 吴王 洗马。” 唐 李白 《乌栖曲》诗：“ 姑苏臺 上乌栖时， 吴王 宫里醉 西施 。” 清 鹅湖逸士 《老狐谈历代丽人记》：“ 苏州 灵巖山 ，为 吴王 旧宫。”
(2). 明太祖 朱元璋 初期建立政权时的称号。《明史·太祖纪一》：“二十四年春正月丙寅朔。 李善长 等率羣臣劝进，不允。固请，乃即 吴王 位。”
(3). 元 末起义军首领 张士诚 ，据有 吴中 ，号 吴王 。《明史·太祖纪一》：“是月， 张士诚 自称 吴王 。”
(4). 清 乾隆 间 苗 民起义军领袖 吴八月 的称号。 清 魏源 《圣武记》卷七：“而 吴八月 据 平陇 ，遂称 吴王 。”
歌管
谓唱歌奏乐。 南朝 宋 鲍照 《送别王宣城》诗：“举爵自惆悵，歌管为谁清？” 唐 李白 《自代内赠》诗：“犹有旧歌管，凄清闻四邻。” 宋 苏轼 《春夜》诗：“歌管楼臺声细细，鞦韆院落夜沉沉。”
鹤语
(1). 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三：“ 晋 太康 二年冬，大寒，南洲人见二白鹤语於桥下曰：‘今兹寒，不减 尧 崩年也。’於是飞去。”后以“鹤语”谓鹤寿长而多知往事。 唐 崔湜 《幸白鹿观应制》诗：“鸞歌无岁月，鹤语记春秋。” 清 赵执信 《清明后大雪》诗：“泠泠鹤语溯 唐 尧 ，卯酒微曛抵敝貂。”
(2). 晋 陶潜 《搜神后记》卷一：“ 丁令威 ，本 辽东 人，学道于 灵虚山 ，后化鹤归 辽 ，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威 ，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后因以“鹤语”指劝人学仙。 唐 李端 《游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外》诗：“鸡声传洞远，鹤语报家迟。童子闲驱石，樵夫乐看棋。” 明 游潜 《独眺》诗：“空城留鹤语，千岁几来归。”
(3).鹤的鸣声。 唐 姚合 《寄孙路秀才》诗：“潮去蝉声出，天晴鹤语多。”
旅泊
(1).旅途中行舟暂时停泊。 南朝 梁 萧绎 《登堤望水》诗：“旅泊依村树，江槎拥戍楼。” 唐 谷神子 《博异志·许汉阳》：“欣此旅泊接奉，不得郑重耳。” 明 曹学佺 《夜泊彭山江口》诗：“ 锦城 平日暖，旅泊始知寒。”
(2).犹飘泊。 唐 王勃 《重别薛华》诗：“旅泊成千里，栖遑共百年。” 唐 皇甫冉 《送康判官往新安赋得江路西南永》诗：“何须愁旅泊，使者有辉光。” 宋 叶适 《高令人墓志铭》：“自古独立特行之士，无所復望於世，而旅泊其身以苟免者，固已众矣。”
玉琴
玉饰的琴。亦为琴的美称。 南朝 齐 王融 《咏幔》：“每聚金炉气，时驻玉琴声。” 唐 常建 《江上琴兴》诗：“江上调玉琴，一絃清一心。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词：“无处不伤心，轻尘在玉琴。”