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古诗 眼儿媚
朝代 宋代
作者 刘一止
释义

眼儿媚原文

度岁经年两看承。
谁信有轻分。
从前稳过,如今方悔,不会温存。
眼前无限经行地,何处不销魂。
多应为你,不看风月,睡过黄昏。

诗词问答

问:眼儿媚的作者是谁?答:刘一止
问:眼儿媚写于哪个朝代?答:宋代
问:眼儿媚是什么体裁?答:词
问:刘一止的名句有哪些?答:刘一止名句大全

刘一止眼儿媚书法欣赏

刘一止眼儿媚书法作品欣赏
眼儿媚书法作品

参考注释

度岁

过年。《二刻拍案惊奇》卷十一:“此时已是十二月天气, 满生 自思囊无半文,空身家去,难以度岁。” 鲁迅 《书信集·致姚克》:“不知先生回家度岁否?”

经年

(1) 经过一年或若干年

此去经年。——宋· 柳永《雨霖铃》

经年不往。——明· 宗臣《报刘一丈书》

卧病经年

(2) 全年

经年裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

看承

(1).看待;对待。 宋 黄庭坚 《归田乐引》词:“看承幸廝勾,又是尊前眉峯皱。” 元 关汉卿 《窦娥冤》楔子:“令爱到我家,就做亲女儿一般看承他。”

(2).护持;照顾。 宋 韩琦 《和袁陟节推龙兴寺芍药》:“问得 龙兴 好事僧,每岁看承不敢暇。” 明 高明 《琵琶记·南浦嘱别》:“娘子,年老爹娘望伊家看承。” 茅盾 《林家铺子》四:“ 林先生 只有陪不是,请他原谅,实在是因为 上海 打仗钱庄不通,彼此是多年的老主顾,务请格外看承。”

从前

(1) 往昔,先前

从前香山观有个道士天天讲故事

(2) 曾经,一度

从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

不会

(1).不领会;不知道。 唐 元稹 《进田弘正碑文状》:“臣若苟务文章,广徵经典,非唯将吏不会,亦恐 弘正 未详。” 宋 周邦彦 《南乡子》词:“不会沉吟思底事,凝眸,两点春山满镜愁。”

(2).不可能。 明 康湋川 《粉蝶儿·寄寿康对山太史》套曲:“也不索门栽五柳,也不索湖泛扁舟,利和名自不会挂心头。” 毛 * 《青年团的工作要照顾青年的特点》:“这样做,基本方向是不会错的。”

(3).谓不以时朝见天子。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“或如 唐太宗 之责 尉迟恭 以 汉高 故事,或如 汉文 之责 吴 不会而赐杖以愧之,亦保全之一道也。”

温存

(1) 真情安慰;温顺体贴

情人温存亲切的倾诉

(2) 休养

老太太本无大病,温存了一日,至晚也就好了

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的农舍

(2) 目前,当前或面临

眼前的问题

无限

没有尽头;没有限量

前程无限

经行

佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行”

雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

不销

同“ 不消 ”。 宋 范仲淹 《与中舍书》:“固穷而前,不销预图,须过得惟省俭是妙。”

多应

大概,多半是。 唐 李宣古 《听蜀道士琴歌》:“人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。” 宋 曾慥 《类说》卷四九:“定知我死在汝后,多应汝死在我前。” 元 刘庭信 《粉蝶儿·美色》曲:“説甚么芳卿性纯,秋娘丰韵。多应他懒住蟾宫,潜下仙阶,謫降凡尘。”《水浒传》第四二回:“多应这廝走入村中树林里去了。” 清 李渔 《怜香伴·闻试》:“探侦人已归,探侦人已归。看他两颊笑容堆,多应有机会。”

看风

给正在进行秘密活动的人观察动静。《儿女英雄传》第十一回:“沿路上并不是不曾遇见歹人,不是他俩人匀一个远远的先去看风,就是见了面説两句市语,彼此一笑过去。” 王路遥 《小星星》:“她是个小孩子,不引人注意,我就是利用这一点,常用她给我跑跑腿。让她给你看风,也许很相宜。”

黄昏

(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间

奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》

(2) 见“傍晚”

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更新时间:2024/10/5 0:38:04