约游曾参政西墅病不能去原文
骨肉去家远，异乡童仆亲。老身浑赖汝，久病亦愁人。
无暇游西墅，寻医访北辰。
主翁翻作使，奔走莫劳神。
诗词问答
问：约游曾参政西墅病不能去的作者是谁？答：戴复古
问：约游曾参政西墅病不能去写于哪个朝代？答：宋代
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戴复古约游曾参政西墅病不能去书法欣赏
约游曾参政西墅病不能去书法作品
参考注释
骨肉
(1) 身体
骨肉归复于土。——《礼记》
(2) 骨和肉
(3) 比喻至亲
亲生骨肉
骨肉关系
父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》
恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》
异乡
外乡,外地他乡
飘泊异乡
童仆
(1) 家中侍候主人的孩童和仆人
(2) 男仆
老身
早期白话中老年妇人的自称
久病
长期患病
久病不起
愁人
(1).令人发愁。《楚辞·九歌·大司命》：“结桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人。愁人兮奈何，愿若今兮无亏。”
(2).心怀忧愁的人。 晋 傅玄 《杂诗》：“志士惜日短，愁人知夜长。” 宋 张先 《酒泉子》词：“亭柳霜凋，一夜愁人窗下睡。” 清 纳兰性德 《满江红》词之三：“甚天公不肯惜愁人，添憔悴。” 郭沫若 《反正前后》第一篇：“酒是只有增长愁人的愤懑。”
无暇
没有空闲
无暇日
北辰
即北极星
为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——《论语·为政》
主翁
(1).犹主人。与“客人”相对。 唐 吕岩 《题四明金鹅寺壁》诗：“闻此语，何欣欣。主翁岂是寻常人，我来謁见不得见，謁心耿耿生埃尘。”
(2).犹主人。与“仆人”相对。 宋 袁采 《袁氏世范》卷三：“婢妾与主翁亲近，或多挟此私通；僕辈有子，则以主翁籍。”《二刻拍案惊奇》卷十九：“老苍头説：‘你新到我主翁家来，我们该请你吃三杯。’” 刘半农 《学徒苦》诗：“学徒进店，为学行贾；主翁不授书算，但曰‘孺子当习勤苦’。”
翻作
写作。翻,按照曲调写歌词;谱制歌曲
莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
奔走
(1) 为某种目的而奔波忙碌
无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
永之人争奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 很快地走;急行
劳神
谓使鬼神劳苦;耗费精神(有时用做请托的客套话)
劳神照顾一下