拟寒山拾得二十首原文
汝无名高者，以见利贪叨。汝无行实者，以取著名高。
行实尚非实，利名岂坚牢。
一朝投土窟，魂魄散逃逃。
诗词问答
问：拟寒山拾得二十首的作者是谁？答：王安石
问：拟寒山拾得二十首写于哪个朝代？答：宋代
问：王安石的名句有哪些？答：王安石名句大全
王安石拟寒山拾得二十首书法欣赏
拟寒山拾得二十首书法作品
参考注释
无名
(1) 没有名称或名声
师出无名
(2) 没有缘由或说不清缘由的
无名火
贪叨
贪得。《文子·上义》：“贪叨多欲之人，残贼天下。” 汉 刘向 《列女传·赵悼倡后》：“ 赵 悼倡后 ，贪叨无足。”《魏书·恩倖传·王叡》：“远谗佞则疑间絶，黜陟行则贪叨改。” 清 王夫之 《读通鉴论·唐宣宗二》：“以赃吏论，古今无道之世，人士相习於贪叨，而其得免於逮问者，盖亦鲜矣。”
无行
行为恶劣;品行不好
有才无行
著名
有名,出名
著名人士
行实
亦作“ 行寔 ”。1.行为朴厚。 唐 韩愈 《举荐张籍状》：“学有师法，文多古风，沉默静退，介然自守，声华行实，光映儒林。”
(2).谓实际行为；实际。 宋 王安石 《拟寒山拾得》诗之十八：“汝无行实者，以取著名高。行实尚非实，利名岂坚牢。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历四年》：“ 范仲淹 等意欲復古劝学，数言兴学校，本行实，詔近臣议。”
(3).指生平事迹。 唐 黄滔 《华严寺开山始祖碑铭》：“十一年，其徒 从绍 疏师行实于闕，昇其院为 华严寺 。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“为人后者，生尽爱敬，死极哀戚，立身扬名，以显其亲，宜若足矣。而又思所以致美乎松楸，而增光乎泉壤，表其行寔，大书深刻，为不朽之説。” 明 宋濂 《雷府君墓志铭》：“既葬十餘年， 燧 自状其行 实 ，謁 濂 为之铭。”
(4).犹行状。记述死者生平事迹的文章。 清 方苞 《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》：“往年，或以烈妇 荆氏 行实视余。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论讽刺》：“人大抵愿意有名，活的时候做自传，死了想有人分讣文，做行实，甚而至于还‘宣付国史馆立传’。”
利名
名利。 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“满眼利名浑信运，一生狂荡恐难休。” 金 韩玉 《感皇恩》词：“尘世利名，於身何有？老去生涯殢樽酒。”《二刻拍案惊奇》卷四：“及至后边风云际会，超出泥涂，终日在仕宦途中、冠裳里面驰逐富贵，奔驱利名。”
坚牢
坚固结实
结构坚牢
一朝
一旦
一朝而天。——《国语·晋语》
魂魄
旧指附于人体的精神灵气,俗称人体有三魂七魄
逃逃
指受惊而逃。《关尹子·八筹》：“鸟兽俄呦呦，俄旬旬，俄逃逃。” 清 方以智 《通雅·释诂》：“逃逃，言惊而獝也。”