古诗 | 拟寒山拾得二十首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王安石 |
释义 | 拟寒山拾得二十首原文汝无名高者,以见利贪叨。汝无行实者,以取著名高。 行实尚非实,利名岂坚牢。 一朝投土窟,魂魄散逃逃。 诗词问答问:拟寒山拾得二十首的作者是谁?答:王安石 王安石拟寒山拾得二十首书法欣赏
参考注释无名(1) 没有名称或名声 师出无名 (2) 没有缘由或说不清缘由的 无名火 贪叨贪得。《文子·上义》:“贪叨多欲之人,残贼天下。” 汉 刘向 《列女传·赵悼倡后》:“ 赵 悼倡后 ,贪叨无足。”《魏书·恩倖传·王叡》:“远谗佞则疑间絶,黜陟行则贪叨改。” 清 王夫之 《读通鉴论·唐宣宗二》:“以赃吏论,古今无道之世,人士相习於贪叨,而其得免於逮问者,盖亦鲜矣。” 无行行为恶劣;品行不好 有才无行 著名有名,出名 著名人士 行实亦作“ 行寔 ”。1.行为朴厚。 唐 韩愈 《举荐张籍状》:“学有师法,文多古风,沉默静退,介然自守,声华行实,光映儒林。” (2).谓实际行为;实际。 宋 王安石 《拟寒山拾得》诗之十八:“汝无行实者,以取著名高。行实尚非实,利名岂坚牢。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历四年》:“ 范仲淹 等意欲復古劝学,数言兴学校,本行实,詔近臣议。” (3).指生平事迹。 唐 黄滔 《华严寺开山始祖碑铭》:“十一年,其徒 从绍 疏师行实于闕,昇其院为 华严寺 。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》:“为人后者,生尽爱敬,死极哀戚,立身扬名,以显其亲,宜若足矣。而又思所以致美乎松楸,而增光乎泉壤,表其行寔,大书深刻,为不朽之説。” 明 宋濂 《雷府君墓志铭》:“既葬十餘年, 燧 自状其行 实 ,謁 濂 为之铭。” (4).犹行状。记述死者生平事迹的文章。 清 方苞 《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》:“往年,或以烈妇 荆氏 行实视余。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论讽刺》:“人大抵愿意有名,活的时候做自传,死了想有人分讣文,做行实,甚而至于还‘宣付国史馆立传’。” 利名名利。 宋 孙光宪 《浣溪沙》词:“满眼利名浑信运,一生狂荡恐难休。” 金 韩玉 《感皇恩》词:“尘世利名,於身何有?老去生涯殢樽酒。”《二刻拍案惊奇》卷四:“及至后边风云际会,超出泥涂,终日在仕宦途中、冠裳里面驰逐富贵,奔驱利名。” 坚牢坚固结实 结构坚牢 一朝一旦 一朝而天。——《国语·晋语》 魂魄旧指附于人体的精神灵气,俗称人体有三魂七魄 逃逃指受惊而逃。《关尹子·八筹》:“鸟兽俄呦呦,俄旬旬,俄逃逃。” 清 方以智 《通雅·释诂》:“逃逃,言惊而獝也。” |
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