仁宗皇帝挽词七首原文
向近千秋节，休言七月期。遗恩群玉宴，往事荷宫祠。
仙路云龙会，秋风鼓角悲。
万人瞻彩杖，犹认吉行时。
诗词问答
问：仁宗皇帝挽词七首的作者是谁？答：蔡襄
问：仁宗皇帝挽词七首写于哪个朝代？答：宋代
问：蔡襄的名句有哪些？答：蔡襄名句大全
蔡襄仁宗皇帝挽词七首书法欣赏
仁宗皇帝挽词七首书法作品
参考注释
千秋节
(1).旧时皇帝的诞辰。始自 唐玄宗 。《唐会要·节日》：“ 开元 十七年八月五日，左丞相 源乾曜 右丞相 张説 等，上表请以是日为千秋节……至 天宝 二年八月一日刑部尚书兼京兆尹 萧炤 及百寮，请改千秋节为天长节。”按， 玄宗 生于八月初五。 唐 杜牧 《华清宫三十韵》：“歌吹千秋节，楼臺八月凉。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“ 明皇 始置千秋节，自是列帝或置或不置。”
(2).皇后、贵妃或太子的生日。《清史稿·礼志七》：“ 雍正 六年，始令皇后千秋节王公百官咸蟒袍补服，后準此行。摄六宫事皇贵妃千秋节，仪同皇后。”参见“ 千秋令节 ”。
(3).词牌名。即“千秋岁”。
七月
《诗·豳风》中的一首。反映 西周 农奴终年辛劳而不得温饱的苦况。全诗八章八十八句，为《国风》中第一长篇。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“无衣无褐，必盈《七月》之叹。” 宋 梅尧臣 《依韵吴冲卿秋虫》：“今者《秋虫》篇，不异《七月》章。” 清 王鸣盛 《蛾术编·诗序》：“盖，《诗》有咏古而意在伤时者，《七月》、《信南山》、《采菽》之类是也。”
遗恩
前人留传下来的恩惠。 南朝 宋 鲍照 《通世子自解启》：“坠辰永往，遗恩在心。” 元 虞集 《故赠瑞安知州王公墓志铭》：“此皆 仁宗 皇帝之遗恩，国朝之盛典。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“啊，你私产制度的遗恩，你偶像创造的遗恩，比那洪水的毒威还要剧甚。”
往事
从前的事情
往事历历在目
宫祠
官名。宫观使。 宋 李纲 《谢乞出不允降亲笔手诏表》：“伏蒙圣慈，以臣累具札子乞外任宫祠，特降亲批手詔，曲加抚諭，令安厥位。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“ 綦翰 林叔厚 《谢宫祠表》云：‘杂宫锦於渔簑，敢忘君赐；话玉堂于茆舍，更觉身荣。’时叹其工。”参见“ 宫观 ”。
仙路
(1).登仙之路。 唐 李赤 《灵墟山》诗：“ 丁令 辞世人，拂衣向仙路。”
(2).宫禁中的道路。 唐 沉佺期 《再入道场纪事应制》诗：“行随香輦登仙路，坐近炉烟讲法筵。”
云龙
(1).云和龙。 汉 王充 《论衡·乱龙》：“ 董仲舒 申《春秋》之雩，设土龙以招雨，其意以云龙相致。” 五代 齐己 《春雨》诗：“云龙相得起，风电一时来。” 前蜀 杜光庭 《天册巡官何文济为东院生日斋词》：“犹风虎以相须，若云龙而感契。”
(2).《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。” 孔颖达 疏：“龙是水畜，云是水气，故龙吟则景云出，是云从龙也。”后因以“云龙”比喻君臣风云际会。 宋 陆游 《太师魏国史公挽歌词》：“云龙际千载，典册冠三公。” 明 张居正 《圣母图赞·庆都毓圣》：“元云入户，赤龙在宫，遂开景运，万国时雍，济济岳牧，是谓云龙。”
(3).喻朋友相得。 清 赵翼 《余简稚存诗稚存答诗再简奉酬》：“昔 唐 有 韩 孟 ，云龙两连翩。” 清 徐夔 《移居赠永夫》诗：“尔我重订云龙交，岁惟作噩月当且。”
(4).即龙。《易·乾》：“云从龙。”故称。 唐 张祜 《忆游天台寄道流》诗：“云龙出水风声过，海鹤鸣皋日色清。” 南唐 沉汾 《续仙传·酆去奢》：“﹝ 安和观 ﹞北五里有 卯山 ……每雷雨只在山半常见云龙、雷公、电姥，神鬼甚众。”
(5).喻豪杰。 唐 白居易 《与元九书》：“大丈夫所守者道，所待者时，时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出。” 清 梁章鉅 《归田琐记·和卓阁老纪恩诗》：“云龙追逐当时志，愧我衰龄独闭关。”
(6).骏马的美称。《文选·曹植＜七启＞》：“僕将为吾子驾云龙之飞駟，饰玉輅之繁缨。” 李善 注：“马有龙称，而云从龙，故曰云龙也。《周礼》曰：凡马八尺已上为龙。”
(7). 汉 宫殿门名。《文选·班固＜东都赋＞》：“尔乃盛礼兴乐，供帐置乎 云龙 之庭。” 吕延济 注：“ 云龙 ，门名。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“飞 云龙 於春路，屯 神虎 於秋方。” 薛综 注：“ 德阳殿 东门称 云龙门 。”
(8).山名。在 江苏省 徐州市 。 宋 苏轼 《访张山人得山中二字》诗之二：“万木锁 云龙 ，天留与 戴公 。”自注：“ 云龙 ，山名。”
(9).印有龙的图案的茶饼，为 宋 朝的贡茶。泛指优质名茶。 宋 舒亶 《菩萨蛮·湖心寺席上赋茶》词：“香泛雪盈杯，云龙疑梦回。” 宋 黄庭坚 《答黄冕仲索煎双井并简杨休》诗：“家山鹰爪是小草，敢与好赐云龙同。” 明 高启 《赠墨翁沉蒙泉》诗：“人间留藏敢轻试，传玩正比云龙茶。”参见“ 龙团 ”。
秋风
秋天的风
鼓角
战鼓和号角的总称。古代军队中为了发号施令而制作的吹擂之物
前面鼓角齐鸣,一彪军出,放过马谡,拦住 张郃。——《三国演义》
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。——唐· 杜甫《阁夜》
彩杖
用彩绸装饰的木杖。 宋 代风俗，立春前一日， 开封 、 祥符 两县，置土制春牛于府前，是日绝早，府县官员以綵杖鞭打春牛，表示劝农，谓之打春。 宋 韩维 《太后阁》诗：“金花鏤胜随春燕，綵杖縈丝逐土牛。”参见 宋 孟元老 《东京梦华录·立春》及 邓之诚 注。
吉行
(1).谓行必获吉。《易·困》：“动悔有悔，吉行也。” 孔颖达 疏：“吉行者，知悔而征，行必获吉也。”
(2).为吉事而行。《荀子·大略》：“故吉行五十，犇丧百里，賵赠及事，礼之大也。”《汉书·王吉传》：“臣闻古者师日行三十里，吉行五十里。” 南朝 梁简文帝 《行幸甘泉宫》诗：“吉行五十里，随处宿离宫。” 唐 刘禹锡 《德宗神武孝文皇帝挽歌》之二：“凤翣拥铭旌，威迟异吉行。”