清心镜 赠刘小官原文
一青牛，二条尾。三双眼儿，仰观俯视。
四个蹄、雪白如银，五方中嬉戏。
六欲七情俱总废。
八味琼浆，饮来光明遍体。
九鼎内、变作神丹、
诗词问答
问：清心镜 赠刘小官的作者是谁？答：马钰
问：清心镜 赠刘小官写于哪个朝代？答：元代
问：清心镜 赠刘小官是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
马钰清心镜 赠刘小官书法欣赏
清心镜 赠刘小官书法作品
参考注释
一青
犹纯青。《诗·郑风·子衿》“青青子衿，悠悠我心” 唐 孔颖达 疏：“衿、领一物，色虽一青，而重言青青者，古人之復言也。”
二条
两头通达的道路。 南朝 梁元帝 《临秋赋》：“遵二条之广路，背九仞之高城。” 唐 卢照邻 《宴梓州南亭得池字》诗：“二条开胜迹，大隐叶冲规。”
俯视
(1) 从高处往下看
从窗户可以俯视下面的院子
(2) 从高处或居高临下的地方向下看
静静地俯视他们下面的如画美景
雪白
洁白如雪
五方
指东、西、南、北、中五个方位
五方土音。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
嬉戏
游戏;玩乐
嬉戏莫相忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
六欲
佛教用语,指人的六种欲望,即 * 、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人想欲;泛指欲望
七情六欲
七情
中医指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情志活动,这些活动过于强烈、持久或失调,可引起脏腑气血功能失调而致病
琼浆
传说中神仙饮的仙水,代指好酒
瑶池琼浆千杯少
光明
(1)
(2) 明亮的
瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明。——《祝福》
(3) 比喻正义或有希望
光明大道
母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想。——《回忆我的母亲》
(4) 没有私心
光明磊落
心地光明
遍体
浑身，满身。《隋书·李德林传》：“因发热病，遍体生疮，而哀泣不絶。” 元 王和卿 《拨不断·长毛小狗》曲：“遍体浑身都是毛，我道你有似箇成精物，咬人的苕菷。” 巴金 《探索集·春蚕》：“我虽然伤痕遍体，但是我掏出来交给读者的仍然是那一颗燃烧的心。”
九鼎
(1) 古代传说夏禹铸了九个鼎,成为夏、商、周三代传国的宝物,象征国家政权
九鼎大吕。——《史记·平原君虞卿列传》
(2) 后来用九鼎比喻言语等分量之重
一言九鼎
变作
(1).突然发生变化。《战国策·楚策四》：“ 襄王 闻之，颜色变作，身体战慄。”
(2).变乱发生。 清 王韬 《瓮牖馀谈·贼中悍酋记》：“ 道光 二十年六月， 金田 变作。”
(3).变成，改变为。《儿女英雄传》第十五回：“ 邓九公 道：‘那时我一把无名孽火从脚跟下直透顶门，只是碍着众亲友不好动粗，我便变作一番哑然大笑。’”
神丹
(1).道教所炼的灵药。谓服之能成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“余问诸道士以神丹金液之事，及《三皇内文》召天神地祇之法，了无一人知之者。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“第二之丹名曰神丹，亦曰神符。服之百日仙也。” 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗之一：“琉璃作盌牙作盘，金鼎玉匕合神丹。合神丹，戏紫房，紫房綵女弄明璫。” 宋 陆游 《斋中杂兴》诗之三：“神丹卒难求，百疾起如蝟。”
(2).古时 印度 对我国之别称。参见“ 震旦 ”。