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古诗 鲜欢吟
朝代 宋代
作者 邵雍
释义

鲜欢吟原文

生不争名与争利。
夫君何故鲜欢意。
以道自重固有之,非理相干是无谓。
白日升天恐虚传,金貂换酒可曾醉。
谁云忧找大於山,亦是人间常式事。

诗词问答

问:鲜欢吟的作者是谁?答:邵雍
问:鲜欢吟写于哪个朝代?答:宋代
问:邵雍的名句有哪些?答:邵雍名句大全

邵雍鲜欢吟书法欣赏

邵雍鲜欢吟书法作品欣赏
鲜欢吟书法作品

参考注释

争名

争名望或争名誉。《荀子·富国》:“布衣紃屨之士诚是,则虽在穷阎漏屋,而王公不能与之争名。” 王先谦 集解:“王公不能与之争名,言名过王公也。” 唐 杜甫 《赠秘书监江夏李公邕》诗:“争名古岂然,关键歘不闭。”《文献通考·经籍十九》:“然其序全用 杜牧 罪言,实无 宋公 一语,然则 欧公 殆不满於 宋 名衔之著,固恶夫争名,抑亦以自表异邪!”

争利

(1).争夺利益。《荀子·大略》:“争利如蚤甲而丧其掌。” 王先谦 集解:“蚤与爪同。言仕乱世骄君,纵得小利,终丧其身。”《史记·魏世家》:“夫君欲利则大夫欲利,大夫欲利则庶人欲利。上下争利,国则危矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》:“曷有忧贫而与贾竖争利,戚穷而与凡琐竞达哉?” 任涛 郑洪庆 《略论经济体制改革的同步配套》:“一部分企业单纯追求利润,采取压低基数、扩大留成比例、乱摊乱挤成本等不正当手段与国家争利。”

(2).争取军事优势。多指争占有利地形,争取有利地位。《孙子·军争》:“举军而争利,则不及;委军而争利,则輜重捐。” 贾林 注:“行军用师,必趋其利。远近之势,直以举军往争其利,难以速至。”《史记·秦本纪》:“ 晋君 弃其军,与 秦 争利,还而马騺。 繆公 与麾下驰追之。”《史记·刘敬叔孙通列传》:“两国相击,此宜夸矜见所长。今臣往,徒见羸瘠老弱,此必欲见短,伏奇兵以争利。愚以为 匈奴 不可击也。”《三国志·魏志·袁尚传》:“ 太祖 遂围之,为堑,周四十里;初令浅,示若可越。 配 ( 审配 )望而笑之,不出争利。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》:“盖 淮南 平,则 江 之北尽为战地。进而争利於舟楫之间,我之劲弓良马有不得骋者矣。”

夫君

(1) 旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼

(2) 朋友

何故

什么缘故;为什么。《左传·宣公十一年》:“ 夏徵舒 为不道,弑其君,寡人以诸侯讨而戮之,诸侯、县公皆庆寡人,女独不庆寡人,何故?” 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“夫人从何所来?车上所载何物?丈夫安在?何故独行?” 唐 卢仝 《月蚀》诗:“何故中道废?自遗今日殃。” 宋 叶适 《<梁父吟>序》:“使 亮 终已不遇而抱孙长息以老於 隆中 者,其躬耕之获,岂少此哉?何故自亲 汉 魏 之劳,至今遗恨以死?”

欢意

欢乐的意兴。 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“千钟委於富僧,欢意畅於容髮。” 宋 沉遘 《送许当通判泉州》诗:“欢意我已衰,壮心君益遒。” 宋 李清照 《蝶恋花》词:“永夜懨懨欢意少,空梦 长安 ,认取 长安 道。”

自重

(1) 谨言慎行,尊重自己的人格

(2) 自珍自爱——常用作书简套语

(3) 机器运输工具或建筑物承重构件等本身的重量

车皮自重

固有

从一开始就有的

从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》

非理

(1).不合常理;违背情理。《管子·版法解》:“怨咎所生,生於非理。”《晋书·王览传》:“﹝ 览母 ﹞屡以非理使 祥 , 览 輒与 祥 俱。”

(2).谓不讲道理。《水浒传》第五八回:“那厮为官贪滥,非理害民。”

相干

相互间有联系,有关系、有牵涉,多用于否定句或疑问句

与我不相干

无谓

(1) 不具备意义或结果

甚无谓也。——《资治通鉴》

无谓的牺牲

(2) 毫无价值

耗尽生命活力的无谓的忧虑和烦恼

白日升天

(1) 原为道家语,指白昼升入天堂成为“神仙”

积行立功,累德增善,乃可白日升天,长生世上。——《魏书·释老志》

作此太清丹小为难合于九鼎,然是白日升天之上法也。——葛洪《抱朴子·金丹》

(2) 也比喻骤然升官

于是金氏门中两代白日升天。—— 鲁迅《中国小说史略》

虚传

空传其名;不实的传说。 唐 杜甫 《姜楚公画角鹰歌》:“此鹰写真在 左绵 ,却嗟真骨遂虚传。” 宋 秦观 《次韵子由题摘星亭》:“不见烧香成宿雾,虚传裁锦作障泥。” 清 顾炎武 《千官》诗:“ 武帝 求仙一上天, 茂陵 遗事只虚传。”

金貂换酒

《晋书·阮孚传》:“迁黄门侍郎、散骑常侍。尝以金貂换酒,復为所司弹劾,帝宥之。”后以“金貂换酒”比喻文人狂放不羁。 宋 刘过 《沁园春》词:“翠袖传觴,金貂换酒,痛饮何妨三百杯。”亦作“ 金貂取酒 ”、“ 金貂貰酒 ”。 宋 毛滂 《感皇恩·镇江待闸》词:“银字吹笙,金貂取酒。” 宋 韦骧 《减字木兰花·劝饮酒》词:“金貂貰酒。乐事可为须趁手。”

可曾

同“ 可憎 ”。《敦煌变文集·丑女缘起变文》:“ 王郎 见妻端正,指(拍)手喜欢,道数声可曾。”

(1).曾否;是否。 元 无名氏 《看钱奴》第四折:“满口假悲慈,可曾有半文儿布施。” 贺敬之 《放歌集·西去列车的窗口》诗:“你可曾想见:那些年轻人火热的胸口,在渴念人生路上第一个战斗。”

(2).已经。 清 李渔 《奈何天·崖略》:“花灯彩轿,可曾备下了么?”

是人

犹人人,任何人。 唐 姚合 《赠张籍太祝》诗:“古风无手敌,新语是人知。” 宋 周邦彦 《梅雪》词:“迴文近传锦字,道为君瘦损,是人都説。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“狗马为人所习见,一笔稍乖,是人得以指摘。”

常式

(1).固定的制度。《管子·君臣下》:“国有常式,故法不隐,则下无怨心。” 宋 赵与时 《宾退录》卷三:“按《唐会要》, 武德 二年正月二十四日,詔自今已后,每年正月、九月及每月十斋日并不得行刑,所在公私宜断屠钓,永为常式。”

(2).法式;常规。《史记·秦始皇本纪》:“羣臣诵功,请刻于石,表垂于常式。”《三国志·魏志·王肃传》:“禄代其耕,乃往古之常式,当今之所宜也。”《魏书·乐浪王万寿传》:“朝廷衣冠,应有常式,何为著百戏衣?”《魏书·孙惠蔚传》:“校练句读,以为定本,次第均写,永为常式。”

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更新时间:2024/7/21 8:12:18