古诗 | 西江月 |
朝代 | 元代 |
作者 | 王惟一 |
释义 | 西江月原文沐浴即非卯酉。子时冬至休求。 但行中道本无修。 方信无中生有。 宇宙在乎吾手,常骑铁马闲游。 无拘无束且优游。 日夜簪花酌酒。 诗词问答问:西江月的作者是谁?答:王惟一 王惟一西江月书法欣赏
参考注释沐浴(1) 洗澡 (2) 蒙受;受润泽 一轮晚月升上天空,仓库的空场沐浴在月光之中 卯酉(1).早晚。卯,卯时,早晨;酉,酉时,傍晚。亦用以代指岁月。 宋 苏辙 《新桥》诗:“病夫最与民同喜,卯酉怱怱无復忧。” 元 关汉卿 《谢天香》第四折:“见妾身精神比杏桃,相公如何共卯酉?” (2).星命家言卯酉、子午相冲,借以指对头,作对。 元 无名氏 《陈州粜米》第二折:“我从来不劣方头,恰便似火上浇油,我偏和那有势力的官人每卯酉。” 子时旧式计时法指夜里十一点钟到一点钟的时间 冬至二十四节气之一,在12月21,22或23日,这一天北半球白天最短,夜间最长 中道(1) 半路;中途 中道而返 中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》 若中道而归。——《后汉书·列女传》 (2) 中庸之道 (3) 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟 无中生有道家认为自然界的物质来自视而不见的空间;把本来不存在的事说成确有其事 宇宙(1) (2) 包括一切天体的无限空间 (3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界” 在乎(1) 在于 进步完全在乎自己努力 (2) 放在心上;介意 对这一点,他倒不十分在乎 马闲马厩;马栏。《三国志·魏志·东夷传》“而 夫餘 王其中” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“昔北方有 高离 之国者,其王者侍婢有身,王欲杀之,婢云:‘有气如鸡子来下,我故有身。’后生子,王捐之於溷中,猪以喙嘘之,徙至马闲,马以气嘘之,不死。” 无拘无束自由自在,不受任何约束和限制 人们无拘无束的亲切态度 优游生活得十分闲适 优游的生活 日夜白天和黑夜 其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》 日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》 簪花(1).谓插花于冠。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪花从驾还内。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“新进士释褐於国子监,祭酒、司业皆坐彝伦堂,行拜謁簪花礼。” (2).犹戴花。 清 赵翼 《陔馀丛考·簪花》:“今俗惟妇女簪花,古人则无有不簪花者。” (3).古代书体的一种。 明 王彦泓 《有女郎手写余诗数十首笔迹柔媚纸光洁滑玩而味之》诗之二:“ 江令 诗才犹剩锦, 卫娘 书格是簪花。” 清 钱谦益 《观美人手迹戏题绝句》之四:“芳树风情在,簪花体格新。”参见“ 簪花格 ”。 |
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