古诗 | 自贻吟 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 邵雍 |
释义 | 自贻吟原文六十有七岁,生为世上人。四方中正地,万物备全身。 天外更无乐,胸中别有春。 诗词问答问:自贻吟的作者是谁?答:邵雍 邵雍自贻吟书法欣赏
参考注释上人(1) 旧时尊称僧人 (2) 佛教称德行高尚的人 知道善而行之,上人矣 (3) 指职位高的统治者 (4) 上等人 农工商贾劳苦营生,非上人之所为 (5) 〈方〉∶指父母或祖父母 (6) 凌驾于他人之上 四方(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面 凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 正方形或正方体 一只四方的木头匣子 中正正直 万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 全身(1) 整个身体 她全身都疼 (2) 外文活字一个字母的长度(m字宽),为破折号一半的短划线 天外(1).天之外。极言高远。 战国 楚 宋玉 《大言赋》:“方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。” (2).谓极远的地方。 唐 岑参 《送崔子还京》诗:“匹马西从天外归,扬鞭只共鸟争飞。” 戴望舒 《示长女》诗:“然后,缅想着天外的父亲,把疲倦的头搁在小小的绣枕。” (3).谓意想不到之处。《后汉书·西域传论》:“神迹诡怪,则理絶人区;感验明显,则事出天外。” 无乐不举乐。《大戴礼记·公符》:“公冠四加玄冕,饗之以三献之礼,无介无乐。” (1).没有欲乐。《列子·仲尼》:“无乐无知,是真乐真知。”《淮南子·原道训》:“能至於无乐者,则无不乐;无不乐,则至极乐矣。” (2).指无可乐之事。 晋 陶潜 《杂诗》之五:“忆我少壮时,无乐自欣豫。” 胸中心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》:“胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》:“是故明主外料其敌之彊弱,内度其士卒贤不肖,不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回:“脸上一团正气,胸中自然是一片至诚。” |
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