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古诗 秋夜有怀
朝代 唐代
作者 皮日休
释义

秋夜有怀原文

梦里忧身泣,觉来衣尚湿。
骨肉煎我心,不是谋生急。
如何欲佐主,功名未成立。
处世既孤特,传家无承袭。
明朝走梁楚,步步出门涩。
如何一寸心,千愁万愁入。

诗词问答

问:秋夜有怀的作者是谁?答:皮日休
问:秋夜有怀写于哪个朝代?答:唐代
问:秋夜有怀是什么体裁?答:五古
问:皮日休的名句有哪些?答:皮日休名句大全

皮日休秋夜有怀书法欣赏

皮日休秋夜有怀书法作品欣赏
秋夜有怀书法作品

全唐诗:卷608-21

参考注释

骨肉

(1) 身体

骨肉归复于土。——《礼记》

(2) 骨和肉

(3) 比喻至亲

亲生骨肉

骨肉关系

父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

谋生

讨生活,营求生计

靠土地谋生

我们两个各自谋生

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

成立

(1) 开始建立

成立了共和国

(2) 创立,建立,设立

成立了一个宗教团体

(3) 站得住脚或驳不倒

这个论点不能成立

处世

待人接物,应付世情;与世人相处交往

为人处世

孤特

(1).孤单;孤立。《管子·明法解》:“故法废而私行,则人主孤特而独立,人臣群党而成朋。”《史记·项羽本纪》:“今将军内不能直諫,外为亡国将,孤特独立,而欲常存,岂不哀哉?”《孙子·势》“予之,敌必取之” 三国 魏 曹操 注:“以利诱敌,敌远离其垒,而以便势击其空虚孤特也。”

(2).特出;孤高。 唐 刘禹锡 《上门下裴相公启》:“然则利於行者,固在乎常谈;卓诡孤特之言,未必利於行也。” 宋 王禹偁 《荐丁谓与薛太保书》:“其性孤特,其行介洁。” 明 归有光 《祭唐虔伯文》:“行则方履,语则正襟,邈然孤特,高步士林。”

传家

(1).传家事于子孙。《后汉书·郑玄传》:“入此岁来,已七十矣。宿素衰落,仍有失误,案之礼典,便合传家。” 李贤 注:“传家谓家事任子孙也。《曲礼》曰:‘七十老而传。’”

(2).传给子孙或子孙世代相传。 宋 苏轼 《再和许朝奉》诗:“传家有衣鉢,断狱尽《春秋》。” 清 吴伟业 《赠张以韬来鹤》诗:“草圣传家久著闻,斗看孤鹤下层云。” 老舍 《茶馆》第一幕:“东西真地道,传家的玩艺。”

承袭

承继;沿袭

明朝

〈方〉∶明天

步步

一步一步;每步。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》:“旌委鬱於飞飞,龙逶迟於步步。” 唐 李商隐 《南朝》诗:“谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。”《敦煌曲子词·献忠心》:“望丹闕,步步泪,满衣襟。”《花月痕》第七回:“偶然扑蝶粉墙东,步步纤痕印落红。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“不能步步后退,毫无原则,什么都答应。”

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

一寸心

(1).微薄心意。 唐 贺遂良 《赠韩思彦》诗:“意气百年内,平生一寸心。”

(2).指一片诚心。 宋 苏轼 《滕县时同年西园》诗:“人皆种榆柳,坐待十亩阴;我独种松柏,守此一寸心。” 明 杨立斋 《一封书·题情》曲之三:“理瑶琴,罢瑶琴,总是相思一寸心。”

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更新时间:2024/7/9 5:14:02