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名句

有口无舌，有眼无鼻

释义

名句出处

出自宋代释慧空的《造桥道者并诸化土写求》

全文：
去一得三，添六成四。
有口无舌，有眼无鼻。
写得十成，以何为是。
挂在大目溪头，恰似守桥土寺。

名句书法欣赏

释慧空有口无舌，有眼无鼻书法作品欣赏
有口无舌，有眼无鼻书法作品

参考注释

有口

敢言善辩。《史记·郦生陆贾列传》：“ 孝惠帝时，吕太后用事，欲王诸吕，畏大臣有口者。”《汉书·陆贾传》引此文，颜师古注曰：“有口，谓辩士。”《南史·萧脩传》：“ 脩中直兵参军陈晷甚勇有口，求为覘候，见获，以辞烈被害。” 明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“又姜淮者，少年有口。值殷太史士瞻教书，偶不在室，淮戴其纱帽，束其带，正在室中摇摆作势，殷猝至，淮不知带插横解法，殷不懌。淮曰：‘师父还繫玉带哩，此银带何足贵？’ 殷笑而释之。”

无舌

(1).没有舌头。《埤雅·释鸟》：“ 闽谚曰：‘鴇无舌，兔无脾。’盖鴇无舌连蹄，性不木止。”

(2).谓不善言语、辞章。宋黄庭坚《黄龙南禅师真赞》：“工以丹墨，得皮得骨；我以无舌，赞水中月。”按，佛教以“广长舌”泛喻能言善辩。

有眼

有眼力。谓有分辨是非好坏的能力。许地山《三博士》：“你真有眼。从前他与你同在大学念书的时候，他是多么奉承你呢。”

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