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名句

百里我方欣际遇，二天公正许冯依

释义

名句出处

出自宋代赵彦真的《姑苏台同年会次袁说友韵》

全文：
杏园名胜与春违，落落晨星入望稀。
百里我方欣际遇，二天公正许冯依。
绣衣俱近云霄路，绮席聊分山水晖。
已幸光华参末至，凤池行且看双飞。

名句书法欣赏

赵彦真百里我方欣际遇，二天公正许冯依书法作品欣赏
百里我方欣际遇，二天公正许冯依书法作品

参考注释

百里

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋苏轼《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。

(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而文王（周文王）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”

(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉蔡邕《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分陕餘庆。” 晋陶潜《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐王勃《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”

(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣（王涣）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤注：“时涣为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（明帝）欲试以百里，慰祖辞不就。” 宋王禹偁《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”

(6).宝剑名。晋崔豹《古今注·舆服》：“ 吴大帝有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).复姓。春秋秦有百里奚。见《孟子·万章上》。

际遇

(1).遭遇，适逢其遇。宋陆游《老学庵笔记》卷十：“盖院有僧尝际遇真庙，召见赐衣及香烛故也。” 元刘壎《隐居通议·经史三》：“ 卫后出於歌謳，卫青起於奴僕，一旦际遇，至于母天下，壻帝廷，而无非之者。”

(2).机遇；时运。清孔尚任《桃花扇·骂筵》：“二位青年上进，该去走走，我老汉多病年衰，也不望甚么际遇了。” 郭沫若《卓文君》第二景：“这种伤心的际遇，在古先圣哲也不能避免，倒亏得程翁旷达。”

二天

(1).恩人。对庇护者的感恩之辞。《后汉书·苏章传》：“﹝ 苏章 ﹞ 顺帝时，迁冀州刺史。故人为清河太守，章行部案其姦臧。乃请太守，为设酒肴，陈平生之好甚欢。太守喜曰：‘人皆有一天，我独有二天。’ 章曰：‘今夕苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。’遂举正其罪。州境知章无私，望风威肃。” 金麻革《上云内帅贾君》诗：“世知三窟隘，人可二天迯。雨露承恩命，山河袭世劳。” 明无名氏《飞丸记·誓盟牛女》：“这深恩何惭二天。”

(2).指正直贤明的官守。晋陆机《晋平西将军孝侯周处碑》：“ 陕北留棠，遂有二天之咏；荆南渡虎，犹标十部之书。” 唐杜甫《江亭王阆州筵饯萧遂州》诗：“二天开宠饯，五马烂生光。” 宋王十朋《送吴宪知叔》诗：“出郊闻好语，尽道宪车贤。郡不留三宿，人皆仰二天。”

(3).谓女子改嫁。《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“﹝ 黄胜 ﹞朝夕逼勒妹子六瑛改聘。六瑛以死自誓，决不二天。” 清蒲松龄《聊斋志异·白于玉》：“远近无不知儿身许吴郎矣，今改之是二天也。” 清李渔《蜃中楼·抗姻》：“念奴家生长闺房……见了那二天的面觉羞。”

(4).指第二个丈夫。《中国民间故事选·许县长的故事》：“头天这么办了，二天清早又发现凡是泼了大粪的地方，都盖上了一层新土。” 巴金《春》六：“她把我当成了外人，我二天不敢来了。”

(5).第二天；日后。

公正

(1)

(2) 公平正直

公正的决定

你是公正人,你说该怎么办就怎么办。——姚雪垠《李自成》

(3) 正义、公平

无可指责的、公正的一生

冯依

犹凭依；依附。《左传·僖公五年》：“神所冯依，将在德矣。” 晋孙盛《晋阳秋》卷三：“﹝ 穆帝永和三年﹞ 萧敬文叛乱，譙秀避难宕渠川中，乡人宗族冯依者以百数。” 清唐孙华《偕夏重至国为观古槐》诗：“冯依先圣庇根本，幸远蕘牧辞斧斨。”

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