“不许夜行刚把火，直须当道与人看”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

不许夜行刚把火，直须当道与人看

释义

名句出处

出自宋代释道宁的《偈六十三首》

全文：
云收天际，雾卷长空。
坐立俨然，谁家风月。
这里荐得，早涉崎岖。
更待商量，般雪填井。
不许夜行刚把火，直须当道与人看。

释道宁不许夜行刚把火，直须当道与人看书法作品欣赏
不许夜行刚把火，直须当道与人看书法作品

(1)

不允许,不让

不许说慌

(2)

不能——用于反问句,强调其否定性

何必一定要等我,你就不许自己去吗?

(3)

禁止;阻止某事的完成或进行

不许儿童在人行道上骑自行车

(1) 夜间行走

路上只有很少的几个夜行人

(2) 夜间航行或行驶

手持炬火。唐温庭筠《夜看牡丹》诗：“高低深浅一栏红，把火殷勤遶露丛。”

(1).应当；应。唐杜秋娘《金缕衣》诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。” 宋欧阳修《朝中措》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。” 宋王安石《和王司封会同年》诗：“直须倾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明冯梦龙《古今谭概·痴绝》：“﹝天下事﹞若復件件认真，争竞何已！故直须以痴趣破之。”

(2).竟至于；还要。《三国演义》第五四回：“ 孔明变色曰：‘ 子敬好不通理，直须待人开口！’”

(1) 掌握权力,多指坏人掌权

坏人当道,好人受害

(2) 有时也指掌权的人

郡之贤士大夫请于当道。——明· 张溥《五人墓碑记》

合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章注：“能安危者，则与人合。”

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