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名句

三接旧承前席遇，一灵今用戒香熏

释义

名句出处

出自唐代韩偓的《赠僧》

全文：
尽说归山避战尘，几人终肯别嚣氛。
瓶添涧水盛将月，衲挂松枝惹得云。
三接旧承前席遇，一灵今用戒香熏。
相逢莫话金銮事，触拨伤心不愿闻。

名句书法欣赏

韩偓三接旧承前席遇，一灵今用戒香熏书法作品欣赏
三接旧承前席遇，一灵今用戒香熏书法作品

参考注释

三接

谓三度接见。语本《易·晋》：“晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。” 孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间，三度接见也。”后多以“三接”为恩宠优奖之典。宋范仲淹《贤不家食赋》：“敦三接而何善不臻，达四聪而无远勿访。” 金朱之才《卧病有感二十韵》：“ 荀爽岁九迁，康侯日三接。” 明杨慎《八月二日经筵纪事》诗：“晋昼延三接，尧旻达四聪。”一说，接读为捷，“三接”即三捷。高亨注：“接读为捷，战胜曰捷。此乃周初故事，康侯出征异国，俘马甚多，以献於王。其战也，一日三胜。”

谓数度交战。三，言其数之频繁。晋左思《魏都赋》：“推锋积纪，鋩气弥鋭，三接三捷，既昼亦月。” 唐符载《保安镇图记》：“红旗拉风，长戟如倚，晨暮三接，朱殷谿瀆。”

承前

(1).遵循前者。《文选·吴质＜在元城与魏太子笺＞》：“初至承前，未知深浅。” 李善注：“言每事承前，无所改易也。”

(2).从前。《资治通鉴·唐玄宗开元二十九年》：“承前诸州饥饉，皆待奏报。” 胡三省注：“承前，犹今言从前也。”

一灵

谓人的心灵，灵魂。唐韩偓《赠僧》诗：“三接旧承前席遇，一灵今用戒香燻。” 元无名氏《刘弘嫁婢》楔子：“尸骨未入棺函内，一灵先到洛阳游。” 明高攀龙《理义说》：“心为处物之义，故一灵变化，物皆与心为用。” 冰心《＜寄小读者＞四版自序》：“感谢上帝，在我最初一灵不昧的入世之日，已予我以心灵永久的皈依和寄托。”

戒香

佛教谓戒律能涤除尘世的污浊，故以“香”喻。亦指所燃之香。南朝齐张公礼《龙藏寺碑》：“戒香恒馥，法*轮常转。” 唐司空图《为东都敬爱寺讲律僧惠确化募雕刻律疏》：“启祕藏而演毗尼，熏戒香以消烦恼。” 明屠隆《昙花记·郊行卜佛》：“远望玉毫光，礼慈容，拈戒香，良人汗漫游禽尚，何曾裹粮，萧条布裳。” 清纳兰性德《浪淘沙》词：“曾染戒香消俗念，莫又多情。”

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