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名句

天子旧都闲好住，圣人馀事冗休论

释义

名句出处

出自宋代邵雍的《风吹木叶吟》

全文：
风吹木叶不吹根，慎勿将根苦自陈。
天子旧都闲好住，圣人馀事冗休论。
长年国里神仙侣，安乐窝中富贵人。
万水千山行已遍，归来认得自家身。

名句书法欣赏

邵雍天子旧都闲好住，圣人馀事冗休论书法作品欣赏
天子旧都闲好住，圣人馀事冗休论书法作品

参考注释

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

旧都

故都。相对新都而言

好住

行人临去时慰嘱居留者之词，犹言安居保重。《南史·任忠传》：“ 忠驰入臺，见后主，言败状，曰：‘官好住，无所用力。’” 唐元稹《酬乐天醉别》诗：“前回一去五年别，此别又知何日回？好住乐天休悵望，匹如元不到京来。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“ 子胥别姊称：‘好住！不须啼哭泪千行。’” 宋范成大《天平先陇道中时将赴新安掾》诗：“好住邻翁各安健，归来相访説情真。”

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

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