“岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明

释义

名句出处

出自唐代贯休的《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首》

全文：
岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明。
衣严黼黻皇恩重，剑折芙蓉紫气横。
玉甃金汤山岳峻，花藏台榭管弦清。
已闻图上凌烟阁，宠渥穹窿玉不名。
扶持社稷似齐桓，百万雄师贵可观。
神智发中真莫测，贡输天下学应难，风清鼙角□□□，□肃神龙草木寒。
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
珠履三千侍玉除，宫花飘锦早莺初。
虽然周孔心相似，其奈龚黄政不如。
浩浩歌谣闻禁掖，重重襦袴满樵渔。
若论朝野艰难日，第一之功美有余。
紫髯青眼代天才，韩白孙吴稍可陪。
只见赤心尧日下，岂知真气梵天来。
听经瑞雪时时落，登塔天花步步开。
尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。
丈夫勋业正乾坤，麟凤龟龙尽在门。
西伯最怜耕让畔，曹参空爱酒盈樽。
心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。

名句书法欣赏

贯休岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明书法作品欣赏
岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明书法作品

参考注释

岳渎

亦作“岳瀆”。五岳和四渎的并称。《文选·蔡邕＜陈太丘碑文＞》：“徵士陈君禀岳瀆之精，苞灵曜之纯。” 李善注引《孝经援神契》：“五岳之精雄圣，四瀆之精仁明。”《后汉书·顺帝纪》：“京师旱。庚辛，勑郡国二千石各祷名山岳瀆。” 前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》诗：“气激雷霆怒，神驱岳瀆忙。” 明张居正《宫殿纪》：“二大都在寰宇间，皆据百二之雄胜，萃岳瀆之灵秀，鸿图华构，鼎峙於南北。” 清曹溶《堕驴行简叶星期》诗：“奇书岳瀆鲜能载，况此风雷桥边驴。”

殊祥

不同寻常的祥瑞。南朝梁任昉《＜王文宪集＞序》：“渊角殊祥，山庭异表。” 唐柳宗元《礼部贺白龙并青莲花等表》：“二气交泰，万国同和，动植思协於殊祥，遐尔毕陈其嘉应。” 宋司马光《交趾献奇兽赋》：“於是三光澄清，万灵敷佑，风雨时若，百穀丰茂，休气充塞，殊祥辐凑。”

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

金镜

(1).铜镜。《晋书·赫连勃勃载记》：“络以隋珠，綷以金镜。” 唐许浑《送卢先辈自衡岳赴复州嘉礼》诗之一：“秋水静磨金镜土，夜深寒结玉壶冰。” 宋周邦彦《过秦楼》词：“空见説鬢怯琼梳，容消金镜。渐懒趁时匀染。”

(2).比喻月亮。唐元稹《泛江翫月》诗：“远树悬金镜，深潭倒玉幢。” 宋陆游《隔浦莲近拍》词：“烟霏散，水面飞金镜，露华冷。” 宋刘克庄《水调歌头·癸卯中秋作》词：“竞看姮娥金镜，争信仙人玉斧，费了一番修。”

(3).比喻显明的正道。《太平御览》卷七一七引《尚书考灵耀》：“ 秦失金镜，鱼目入珠。” 郑玄注：“金镜，喻明道也。” 南朝梁刘孝标《广绝交论》：“盖圣人握金镜，阐风烈。” 前蜀杜光庭《普康诸公主为皇帝修金箓斋词》：“握金镜以御寰瀛，致衢樽而欢亿兆。”《三元里人民抗英斗争资料·全粤义士义民公檄》：“惟我大皇帝手握金镜，心秉玉衡，循以大事小之义，而由顺于天防，非挟逼处之嫌，而密为之备。”

(4).指对人进行讽谕的文章和书籍。唐康骈《剧谈录·宣室夜召翰林学士》：“朕听政之暇，未尝不披寻史籍，此读者先朝所述金镜一卷，则《尚书·大禹謨》。” 清侯方域《拟追复杨涟等官爵廷臣谢表》：“金镜尚存，窃喜无张公之祭。”

休明

(1).美好清明。《左传·宣公三年》：“ 楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：‘在德不在鼎……德之休明，虽小，重也；其姦回昏乱，虽大，轻也。’” 唐李白《豫章行》：“本为休明人，斩虏素不闲。”

(2).用以赞美明君或盛世。《文选·谢朓＜始出尚书省＞》诗：“惟昔逢休明，十载朝云陛。” 李善注：“休明，谓齐武皇帝也。” 唐孟浩然《送袁太祝尉豫章》诗：“何幸遇休明，观光来上京。” 元黄溍《上京道中杂诗·榆林》：“斯人亦何幸，生时属休明。” 明杨慎《送许稚仁得玉字》诗：“邇载逢休明，沍寒回氲熇。”《清史稿·选举志一》：“是时天子右文，羣臣躬遇休明，翊赞文化，彬彬称极盛矣。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。