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名句 鸣驺未验北山文稿,绛帐且为东道主
释义

名句出处

出自宋代陈棣的《次韵章尧文梅花》

全文:
先生读书常闭户,卒岁优游娱艺圃。
风雷笔舌待时摅,锦绣肝肠终日吐。
鸣驺未验北山文稿,绛帐且为东道主
忽作寻梅得得来,南枝未落北枝开。
攀条弄英不能去,只愁白日空西颓。
临池照影都无伴,偶挂幽昏不用媒。
主人生来几传癖,道耕德猎无遗力。
形模奇古每起予,议论纵横时夺席。
但喜书横孔圣编,那知梅怨桓伊笛。
正值清霜烂漫晴,宾从满目皆豪英。
未开东阁缘何事,要见诗鸣诉不平。
明日定拼花下醉,想公不负白鸥盟。

参考注释

鸣驺

古代随从显贵出行并传呼喝道的骑卒。有时借指显贵。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“及其鸣騶入谷,鹤书起陇,形驰魄散,志变神动。” 唐 高适 《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“歌謡随举扇,旌旆逐鸣騶。” 清 曹寅 《雨中和渔村韵》:“不扫春厅雪,鸣騶罢往来。”

北山文

《北山移文》的省称。 唐 白居易 《和钱员外青龙寺上方望旧山》诗:“共道使臣非俗吏,南山莫动《北山文》。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》诗:“早投南郭隐,不待《北山文》。” 清 方文 《中秋》诗:“故园归未得,长愧《北山文》。”参见“ 北山 ”。

绛帐

《后汉书·马融传》:“ 融 才高博洽,为世通儒,教养诸生,常有千数……居宇器服,多存侈饰。常坐高堂,施絳纱帐,前授生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有入其室者。”后因以“絳帐”为师门、讲席之敬称。 唐 李商隐 《过故崔兗海宅与崔明秀才话旧》诗:“絳帐恩如昨, 乌衣 事莫寻。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五六:“ 孔 壁微茫坠绪穷,笙歌絳帐启宗风。”

东道主

原指东路上的主人,后称请客的人。因郑在秦国东面,故称东道主

若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。——《左传·僖公三十年》

君为东道主,于此卧云松。——唐· 李白《望九华赠青阳韦仲堪》

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更新时间:2024/10/7 0:56:24