“五百生前个野狐，而今冷地谩追呼”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

五百生前个野狐，而今冷地谩追呼

释义

名句出处

出自宋代释宗杲的《偈颂一百六十首》

全文：
不落与不昧，半明兼半晦。
不昧与不落，两头空索索。
五百生前个野狐，而今冷地谩追呼。
座中既有江南客，休向樽前唱鹧鸪。

释宗杲五百生前个野狐，而今冷地谩追呼书法作品欣赏
五百生前个野狐，而今冷地谩追呼书法作品

(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色，破石从求之，五百不敢违。” 李贤注引韦昭《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”

(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡言不逊顺…… 祖大怒，令五百将出，欲加箠。” 李贤注：“五百，犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》：“ 胡氏有美色，琰疑其与后主有私，呼五百挝胡。”《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置，唐以后皆无此职名。”

指死者活着的时候

这是烈士生前立下的誓言

(1).即狐狸。宋孟元老《东京梦华录·州桥夜市》：“ 王楼前貛儿野狐肉，脯鷄。”

(2).见“ 野狐禪 ”。

现在,目前

而今迈步从头越。——毛泽*东《忆秦娥·娄山关》

(1).寒冷的土地。唐王建《寄崔列中丞》诗：“火山无冷地，浊流无清泉。”

(2).冷僻处所。《续资治通鉴·南宋理宗绍定五年》：“ 金主慰之曰：‘南渡后，国家比承平时，有何奉养！然叔父亦未尝沾溉；无事则置之冷地，无所顾藉，缓急则置于不测。’”

(1).追赶呼喊。《汉书·蒯通传》：“亡肉家遽追呼其妇。”《三国志·魏志·韩暨传》：“阴结死士，遂追呼寻禽茂，以首祭父墓。” 郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“追呼之声愈近。”

(2).谓吏胥到门号叫催租，逼服徭役。唐元结《舂陵行》：“追呼尚不忍，况乃鞭扑之。”《新唐书·陆贽传》：“农桑废于追呼，膏血竭于笞捶。” 清黄燮清《吴江妪》诗：“次男避追呼，远出归无期。”

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