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名句

星回析木次，日挂扶桑枝

释义

名句出处

出自宋代朱继芳的《航海》

全文：
地角与开倪，茫茫何处期。
星回析木次，日挂扶桑枝。
沉石寻孤屿，浮针辨四维。
飘然一桴意，持此欲安之。

名句书法欣赏

朱继芳星回析木次，日挂扶桑枝书法作品欣赏
星回析木次，日挂扶桑枝书法作品

参考注释

星回

见“ 星回 ”。

亦作“ 星迴 ”。星宿视运动回转故位。谓一年将尽。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终，岁且更始。” 孔颖达疏：“谓二十八宿随天而行，每日虽周天一匝，早晚不同，至於此月，復其故处。” 晋陆机《演连珠》之一：“日薄星迴，穹天所以纪物。” 清金农《寄家书呈江上诸兄弟》诗：“燧易星迴远报书，乡愁如疟笑驱除。”

析木

(1).星次名。十二星次之一。与十二辰相配为寅，与二十八宿相配为尾、箕两宿。《国语·周语下》：“我姬氏出自天黿及析木者，有建星及牵牛焉。”《汉书·律历志下》：“析木，初尾十度，立冬；中箕七度，小雪；终於斗十一度。” 晋傅玄《大寒赋》：“日月会於析木兮，重阴凄而增肃。” 唐韩愈《请上尊号表》：“今天子整齐乾坤，出入神圣……坐收冀部，旋定幽都，析木、天街，星宿清润。”

(2).古代幽燕地域的代称。古代以析木次为燕的分野，属幽州。《晋书·天文志上》：“自尾十度至南斗十一度为析木…… 燕之分野，属幽州。”《文选·木华＜海赋＞》：“东演析木，西薄青徐。” 李善注：“言流至析木之境。” 唐顾况《送从兄使新罗》诗：“ 扶桑衔日边，析木带津遥。”

(3).劈开的木头。指樵柴。明方孝孺《双桂轩铭》：“ 慈溪之阴，双桂森森，望於东南。扶桑可薪，析木可焚，是桂永存。”

扶桑

(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物

(2) 神话中的树木名

汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方

扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》

行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》

(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称

扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》

扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》

赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》

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