“又勿劳习定，安禅作用，偷闲终日，打坐行治”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

又勿劳习定，安禅作用，偷闲终日，打坐行治

释义

名句出处

出自元代丘处机的《沁园春赞佛》

全文：
净梵王宫，太子殷勤，雪山六期。
把世情我态，丝毫断念，云根水谷，麻麦充饥。
芥纳须弥，毛吞大海，自古男儿了悟时。
超生灭，任循环宇宙，不管东西。
圆成无得无知。
信法界、空空寂灭机。
又勿劳习定，安禅作用，偷闲终日，打坐行治。
大理无时，真功非相，动静昏昏合圣规。
无高下，但能通般若，总证牟尼。

名句书法欣赏

丘处机又勿劳习定，安禅作用，偷闲终日，打坐行治书法作品欣赏
又勿劳习定，安禅作用，偷闲终日，打坐行治书法作品

参考注释

习定

谓养静以止息妄念。《景德传灯录·慧能大师》：“京城禪德皆云，欲得会道，必须坐禪习定，若不因禪定而得解脱者，未之有也。” 宋陈显微《文始真经言外经旨·五鉴》：“昔有人居山习定，而山精现怪异之形，变化百种，魔挠其人，其人瞑目不视，曰：汝之伎俩有尽，我之不闻不见无穷。”

安禅

佛教语。指静坐入定。俗称打坐。南朝梁张缵《南征赋》：“寻太傅之故宅，今筑室以安禪。” 唐王维《过香积寺》诗：“薄暮空潭曲，安禪制毒龙。” 宋陆游《病退》诗：“美睡三竿日，安禪半篆香。” 清读彻《送郎癯入匡山》诗：“偶向匡庐去，安禪第几重？” 清黄景仁《题上方寺》诗：“试问安禪者，能忘入世情？”

作用

(1) 对人或事物产生影响

(2) 对人或事物产生的影响或其功能、效果

积极作用

(3) 用意

他这话是有作用的

(4) 作为;行为

老先生英雄作用,固不可测。——《好逑传》

(5) 做;处理

看他怎生作用

偷闲

(1) 抽空

忙里偷闲

(2) 〈方〉∶偷懒;闲着

终日

从早到晚

终日忙忙碌碌

终日而思。——《荀子·劝学》

打坐

原指僧道盘腿闭目而坐,使心入定。现也指闭目凝神而坐

行治

普遍良好。《逸周书·度训》：“是故明王明丑以长子孙，子孙习服，鸟兽仁德，土宜天时，百物行治。”

(1).行谊治绩。《汉书·何武传》：“ 九江太守戴圣，礼经号小戴者也。行治多不法，前刺史以其大儒，优容之。” 宋王安石《王深甫墓志铭》：“世皆称其学问、文章、行治，然真知其人者不多。”

(2).品质才能。宋秦观《人材》：“器识閎而风节励，问学博而行治纯。”

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