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名句

今朝结制，丛林体例

释义

名句出处

出自宋代释崇岳的《偈颂一百二十三首》

全文：
今朝结制，丛林体例。
长期短期，似兀如痴。
离四句，绝百非，大家相聚吃茎虀。

名句书法欣赏

释崇岳今朝结制，丛林体例书法作品欣赏
今朝结制，丛林体例书法作品

参考注释

今朝

(1) 今天

(2) 现在

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结制

即结夏。宋吴自牧《梦粱录·僧寺结制》：“四月十五日结制，谓之‘结夏’。盖天下寺院僧尼菴舍，设斋供僧，自此僧人安居禪教律寺院，不敢起单云游。” 明谢肇淛《五杂俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禪刹搭掛，谓之‘结夏’，又谓之‘结制’。” 清褚人穫《坚瓠续集·僧尼结夏》：“四月十五日天下僧尼，就禪刹掛褡，谓之结夏，又谓结制。盖夏乃长养之节，在外行恐伤昆虫草木，故九十日安居。”参见“ 结夏 ”。

丛林

(1) 树林

丛林战

(2) 和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院

鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》

体例

(1) 著作的编写格式;文章的组织形式;编辑部或印刷所对于拼法、大写、标点、排印和版面所遵循的习惯

(2) 纲领与细则

(3) 办事的规矩

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