“不谓心尚孩，析薪未克荷”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

不谓心尚孩，析薪未克荷

释义

名句出处

出自宋代方回的《记火》

全文：
吾州斗大城，辛丑爇于火。
予时年十五，天地一蜾蠃。
窜身城北门，尚忆双髻鬌。
秋暑七月半，汹涌沸炎堁。
日午饥无食，枝头得梨果。
不谓心尚孩，析薪未克荷。
先君儒起家，负冤踣奔播。
赭垣获苟免，小宅亦云颇。
先祖之旧居，竟弗脱此祸。
二三叔父家，赀产素不夥。
焚如既已酷，生理各坎坷。
老者渐丧亡，赖尝教敕我。
田屋悉破散，江湖走一舸。
掇科敡历久，身幸青紫裹。
中年营一区，稍于己意可，紫阳正面南，乌柳在其左。
前荣艺花木，后圃莳菜蓏。
军兴盗贼起，万卷破甑堕。
乙未九月灾，天特赦么麼。
岿然七十翁，吾其理归柁。

名句书法欣赏

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不谓心尚孩，析薪未克荷书法作品

参考注释

不谓

(1).不告诉。《诗·小雅·隰桑》：“心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。” 陈奂传疏：“‘遐不谓矣’《礼记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。遐、瑕古通用。郑注云：瑕之言胡也，谓犹告也。”

(2).不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》：“﹝ 赵括 ﹞尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。” 晋干宝《晋纪总论》：“百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也，是以感而应之，悦而归之。”

(3).不算作；不称为。清戴震《徐节妇传》：“ 徐氏之祸，可不谓烈哉！微节妇，徐氏不祀矣！” 清蒲松龄《聊斋志异·金生色》：“ 金氏子其神乎！谆嘱醮妇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！”

(4).不意，不料。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐杜甫《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。” 清王韬《淞隐漫录·悼红仙史》：“乖隔以来，靡日不思，不谓今日又有相见之期。” 毛泽*东《反对本本主义》：“不谓共*产*党内讨论问题，也还有人开口闭口‘拿本本来’。”

心尚

心志；襟怀。唐王维《戏赠张五弟諲》诗之一：“吾弟东山时，心尚一何遥。”

析薪

(1).劈柴。《诗·小雅·小弁》：“伐木掎矣，析薪扦矣。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“是以论如析薪，贵能破理。” 宋邵雍《渔樵问对》：“乃析薪烹鱼而食之，飫而论《易》。” 叶圣陶《穷愁》：“母遂復醒，闻其子析薪声，知子已起。”

(2).《诗·齐风·南山》：“析薪如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得。” 孔颖达疏：“言析薪之法如之何乎？非用斧不能斫之，以兴娶妻之法如之何乎，非使媒不能得之。”后因以指作媒。《好逑传》第十三回：“何竟不闻，而乃自遣尺书为析薪之用，不亦太褻乎！”

(3).《左传·昭公七年》：“古人有言曰：其父析薪，其子弗克负荷。施 ( 丰施 )将惧不能任其先人之禄。”后因以谓继承父业。《三国志·魏志·王肃传论》：“ 王朗文博富赡…… 王肃亮直多闻，能析薪哉！” 清袁枚《随园诗话》卷十一：“ 陈省斋先生继其父，署守镇江。余代作对联云：‘守郡继先人，问江水长流，剩几个当年父老；析薪绵世泽，愿黄堂少住，留一枝此日甘棠。’”

克荷

能够承当。《陈书·程文季传》：“故散骑常侍、前重安县开国公文季，纂承门绪，克荷家声。” 宋王禹偁《济州众等寺新修大殿碑并序》：“天不遗憖，师之云亡，徒弟五人，今院主大德无相，克荷先愿，用伸孝思。” 李叔同《与昙昕法师书》之三：“万万珍重爱护，养德，充学，以克荷之。”

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