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名句

丈人未始出吾宗，草靡波流尽太冲

释义

名句出处

出自宋代李伯玉的《天游斋》

全文：
丈人未始出吾宗，草靡波流尽太冲。
七窍凿开无混沌，六根消落尽圆通。
法身兔角声闻外，法事牛毛梦幻中。
谁会天游更端的，瘦梅疎竹一窗风。

名句书法欣赏

李伯玉丈人未始出吾宗，草靡波流尽太冲书法作品欣赏
丈人未始出吾宗，草靡波流尽太冲书法作品

参考注释

丈人

(1) 岳父,妻子的父亲

(2) 古时对老年男子的尊称

遇丈人,以杖荷蓧。——《论语·微子》

我丈人行也。——《汉书·李广苏建传》

未始

同“未尝”

未始无春。——明· 袁宏道《满井游记》

这么办理也未始不可

吾宗

我们的宗族。《左传·僖公五年》：“ 晋，吾宗也，岂害我哉？”《三国志·魏志·陈群传》：“ 羣为儿时，寔常奇异之，谓宗人父老曰：‘此儿必兴吾宗。’” 唐杜甫《吾宗》诗：“吾宗老孙子，质朴古人风。”

草靡

(1).草顺风倒伏。比喻教化风行。汉刘向《说苑·君道》：“夫上之化下，犹风靡草。东风则草靡而西，西风则草靡而东。在风所由，而草为之靡。” 晋潘岳《闲居赋》：“训若风行，应如草靡。” 唐岑参《感旧赋》：“捧尧日以云从，扇舜风而草靡。”

(2).犹披靡。喻溃败。宋王禹偁《刻石为丘行恭赞》序：“﹝ 行恭 ﹞力卫乘舆，直出行阵，大呼雷吼，长刃雪飞，观者为之骨寒，向者为之草靡。”

波流

(1).水流；支流。汉刘向《说苑·杂言》：“错吾躯於波流，而吾不敢用私。” 唐薛用弱《集异记补编·崔圆》：“是日风色恬和，波流静謐。” 清恽敬《＜姚江学案＞书后》二：“此皆议论之时，枝叶波流偶然相及，非为学之本源。” 冰心《寄小读者》二四：“两岸较逼，波流汹涌。”

(2).随波逐流。比喻世事的变化。《庄子·应帝王》：“吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。” 郭象注：“变化頽靡，世事波流，无往而不因也。” 三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“今空语同知有达人，无所不堪，外不殊俗而内不失正，与一世同其波流，而悔吝不生耳。” 宋曾巩《上欧阳学士第一书》：“周游当世，常斐然有扶衰救缺之心，非徒嗜皮肤，随波流，搴枝叶而已也。”

(3).形容目光流转。清珠泉居士《雪鸿小记》：“頎身玉立，慧眼波流。”

太冲

谓极其虚静和谐的境界。《庄子·应帝王》：“吾乡示之以太冲莫胜，是殆见吾衡气机也。”《淮南子·诠言训》：“聪明虽用，必反诸神，谓之太冲。” 高诱注：“冲，调也。”

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