“吾其炼仙骨，玉京摘蟠桃”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

吾其炼仙骨，玉京摘蟠桃

释义

名句出处

出自宋代王灼的《游云灵观》

全文：
兹山虽特起，远窥殊未豪。
三休出云际，始知盘踞高。
大江分一线。
众峰环千遭。
溪谷粗可辨，绿树皆蓬蒿。
羽衣何年来，钓取海上鳌。
盛衰伸臂顷，古屋风颾颾。
元和有遗刻，双旌挟时髦。
想见饮清旷，秀句含春醪。
万世同一兀，名字空嘈嘈。
吾其炼仙骨，玉京摘蟠桃。

名句书法欣赏

王灼吾其炼仙骨，玉京摘蟠桃书法作品欣赏
吾其炼仙骨，玉京摘蟠桃书法作品

参考注释

仙骨

(1).道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引晋葛洪《神仙传》：“於是神人授以素书……凡二十五篇，告墨子曰：‘子有仙骨，又聪明，得此便成，不復须师。’” 唐许浑《与侯春时同年南池夜话》诗：“寻仙在仙骨，不用废牛刀。”

(2).比喻超凡拔俗的气质。唐杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”

(3).喻不同凡响的艺术特质。清沉初《西清笔记·纪文献》：“ 张南华前辈真天才……今所流传诗画，气韵絶高，自有仙骨。” 鲁迅《花边文学·看书琐记》：“一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦的人们的梦话。”

玉京

(1).道家称天帝所居之处。晋葛洪《枕中书》引《真记》：“元都玉京，七宝山，週廻九万里，在大罗之上。”《魏书·释老志》：“道家之原，出於老子。其自言也，先天地生，以资万类，上处玉京，为神王之宗。” 唐白居易《梦仙》诗：“须臾羣仙来，相引朝玉京。” 金元好问《步虚词》之二：“万神朝罢出通明，和气欢声满玉京。”

(2).泛指仙都。宋陆游《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗：“斥僊岂復尘中恋，便拟骑鲸返玉京。” 清龚自珍《行路易》诗：“浩浩荡荡，仙都玉京。蟠桃之花万丈明，淮南之犬彳亍行。”

(3).指帝都。唐孟郊《长安旅情》诗：“玉京十二楼，峨峨倚青翠。”《宣和遗事》后集：“玉京曾忆旧繁华，万里帝王家。” 清赵翼《因邸报秦楚蜀三省同时奏捷喜作凯歌》：“露布星驰到玉京，鐃簫大凯溢欢声。”

蟠桃

(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载：七月七日，西王母降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核，王母问帝，帝曰：“欲种之。” 王母曰：“此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。宋张孝祥《水调歌头·为时传之寿》词：“蟠桃未熟，千岁容与且人间。” 清黄遵宪《车驾驻开封府》诗：“诸侯香草方毡幕，西母蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一种。果形扁圆，味甘美，汁不多。宋毛滂《清平乐》词：“欲助我公寿骨，蟠桃等见开花。”

(3).传说中的山名。唐柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾蟠桃。”参见“ 蟠木 ”。

(4).见“ 蟠桃胜会 ”。

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