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名句

明开教劝用常道，永使子孙持善名

释义

名句出处

出自宋代邵雍的《教劝吟》

全文：
若圣与人吾岂敢，空言犹足慰虚生。
明开教劝用常道，永使子孙持善名。
此日贻谟情未显，他时受赐事非轻。
庶几此意流天下，天下何由不太平。

名句书法欣赏

邵雍明开教劝用常道，永使子孙持善名书法作品欣赏
明开教劝用常道，永使子孙持善名书法作品

参考注释

明开

明白开列；说清楚。元无名氏《谢金吾》第一折：“今朝将你个都管亲差，这书上已明开，休的胡猜。” 元张国宾《薛仁贵》第一折：“我待要叩金阶款款的明开去，着甚来论黄数黑，也则是恶紫夺朱。”

常道

(1).一定的法则、规律；常有的现象。《荀子·天论》：“天有常道矣，地有常数矣。”《晋书·夏侯湛传》：“政有常道，法有恒训。”《魏书·食货志》：“有无通则*民财不匱，劳逸均则人乐其业。此自古之常道也。” 宋曾巩《兜率院记》：“古者为治有常道，生民有常业。”《元史·刘秉忠传》：“国灭史存，古之常道。”

(2).通常的方法。《史记·范雎蔡泽列传》：“进退盈缩，与时变化，圣人之常道也。”《北史·恩幸传序》：“夫令色巧言，矫情饰貌，邀眄睞之利，射咳唾之私，乃苟进之常道也。”

(3).原来的轨道。《后汉书·襄楷传》：“臣窃见去岁五月，荧惑入太微，犯帝坐，出端门，不轨常道。”

子孙

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。

善名

(1).好的名声。《尹文子·大道上》：“善有善名，恶有恶名。”《韩非子·内储说上》：“太仁、太不忍人，非善名邪？”

(2).好的名称，适宜的名称。《荀子·正名》：“名有固善，径易而不拂，谓之善名。”

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