“穷通休问巢莲骨，大抵无徒是至清”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

穷通休问巢莲骨，大抵无徒是至清

释义

名句出处

出自宋代寇准的《秋夕书怀》

全文：
官路时风渐识情，一悲前计远愁生。
深秋寒气侵灯影，半夜疏林起雨声。
县印终年拘吏役，烟蓑何日避浮名。
穷通休问巢莲骨，大抵无徒是至清。

寇准穷通休问巢莲骨，大抵无徒是至清书法作品欣赏
穷通休问巢莲骨，大抵无徒是至清书法作品

(1).困厄与显达。《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也；道德於此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”《吕氏春秋·高义》：“然则君子之穷通，有异乎俗者也。” 南朝梁刘孝标《辨命论》：“故性命之道，穷通之数，夭閼纷纶，莫知其辨。” 清刘大櫆《难言三》：“人之有穷通得丧，天也。”

(2).谓干涸与流通。北魏郦道元《水经注·滱水》：“ 川渠又东北合滱水，水有穷通，不常津注。” 北魏郦道元《水经注·淄水》：“水流亦有时穷通，信为灵矣。”

(3).谓阻隔与通畅。太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“夫事有常变，理有穷通，故事有今不可行而可豫定者，为后之福；有今可行而不可永定者，为后之祸。”

(1).佳讯。《三国志·蜀志·许靖传》：“既济南海，与领守儿孝德相见，知足下忠义奋发，整飭元戎，西迎大驾，巡省中岳。承此休问，且悲且憙。”

(2).好的声誉。唐柳宗元《送宁国范明府诗序》：“有范氏传真者，始来京师，近臣多言其美，宰相闻之，用以为是职，在门下，甚获休问。”

大概;大致

(1).没有朋友；没有同伴。《大戴礼记·子张问入官》：“故水至清则无鱼；人至察则无徒。” 宋范仲淹《举彭乘自代状》：“﹝ 彭乘 ﹞博学不倦，孤立无徒，馆殿之中，独为淹久。”

(2).指无赖之辈。宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·向中令徙义》：“某四海无徒，愿在左右。” 元关汉卿《望江亭》第四折：“没来由遇着无徒，使尽威权。”《三国演义》第十三回：“ 李乐、韩暹又连名保奏无徒、部曲、巫医、走卒二百餘名，并为校尉、御史等官。”

(3).指无赖之行。《全元散曲·梧叶儿·嗔》：“怒纷纷心肠恶，气昂昂胆量粗，动不动撒无徒。”

(1).过于清澈；极其清澈。汉东方朔《答客难》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。” 唐刘长卿《送郑说之歙州谒薛侍郎》诗：“俗变人难理，江传水至清。”

(2).谓上升到天庭。清，太清，指天庭。《楚辞·远游》：“超无为以至清兮，与泰初而为邻。” 王逸注：“登天庭也。”一说，至清，谓“俟时之清”。见清王夫之《楚辞通释》卷五。

(3).极其清虚的境界。即天庭。《淮南子·精神训》：“契大浑之朴，而立至清之中。”

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