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名句

九子始终循懿德，一门中外被馀辉

释义

名句出处

出自宋代卷刚中的《悼冯远通母夫人》

全文：
去载湖山春雨霏，阿参专为板舆归。
相迎定约鱼供馔，入吊那知鹤对飞。
九子始终循懿德，一门中外被馀辉。
送□不拂东南客，西望高原涕落衣。

名句书法欣赏

卷刚中九子始终循懿德，一门中外被馀辉书法作品欣赏
九子始终循懿德，一门中外被馀辉书法作品

参考注释

九子

(1).尾宿九星。《史记·天官书》：“ 尾为九子。” 司马贞索隐引宋均云：“属后宫场，故兼九子，子必九者，取尾有九星也。”《晋书·天文志上》：“ 尾亦为九子，星色*欲明均明，大小相承，则后宫有敍，多子孙。”

(2).九个儿子。《尸子》卷下：“ 舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，尧闻其贤……妻之以媓媵以娥，九子事之而託天下焉。”《楚辞·天问》：“ 女岐无合，夫焉取九子？” 王逸注：“ 女岐，神女；无夫而生九子。” 汉焦赣《易林·乾之蛊》：“ 彭祖九子，据德不殆。” 宋苏轼《次韵刘景文送钱蒙仲》：“送尽青云九子，归去扁舟五湖。”

(3).指尧的九位贤臣：舜、契、禹、后稷、夔、倕、伯夷、皋陶、益。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“故九子任而康凝之绩熙，四七授而佐命之勋著。”参见“ 九职 ”。

(4).山名。指九子山。唐李咸用《庐山》诗：“静得八公侣，雄临九子尊。” 宋徐铉《奉使九华山中途遇青阳薛郎中》诗：“ 九子峰前閒未得，五谿桥上坐多时。”

(5).墨名。祝婚用。《初学记》卷二一引郑氏《婚礼谒文赞》：“九子之墨，藏于松烟，本性长生，子孙图边。”《山堂肆考》卷三三引晋陆云《与兄书》：“古有九子之墨，祝婚者，取多子之义。”

(6).枪名。沉从文《从文自传·辰州》：“那时候的枪名有下列数种：单响，九子，五子。”

始终

自始至终

会议始终在友好的气氛中进行

可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。——《渔夫的故事》

懿德

美德

林虑懿德,非礼不处。——《后汉书·钟浩传》

懿德高风,令人景仰

一门

(1).一道门户。《左传·定公十年》：“每出一门，郈人闭之。”《汉书·申屠嘉传》：“ 错为内史，门东出，不便，更穿一门，南出。”

(2).一条门路；一个途径。《商君书·说民》：“塞私通以穷其志，启一门以致其欲。” 唐韩愈《送进士刘师服东归》诗：“丈夫在富贵，岂必守一门。”《朱子语类》卷三九：“只有此一门，舍此则无从可仕，所以颜、閔寧不仕耳。”

(3).一族；一家。《韩非子·八经》：“下不一门，大臣不拥。”《汉书·李寻传》：“将军一门九侯，二十朱轮。” 唐杜甫《送鲜于万州迁巴州》诗：“ 京兆先时杰，琳瑯照一门。”《水浒传》第五十回：“﹝ 李逵 ﹞把扈太公一门老幼，尽数杀了，不留一个。” 清郑燮《与江宾谷江禹九书》：“ 曹氏父子，萧家骨肉，一门之内，大小殊轨。”

(4).一个来源。《淮南子·原道训》：“万物之总，皆閲一孔；百事之根，皆出一门。”

(5).犹言一类。晋张华《游猎篇》：“荣辱浑一门，安知恶与美。” 清刘毓崧《古谣谚序》：“ 臧氏懋循之《诗所》、郭氏子章之《六语》，则謡谚并收，然皆以謡谚各列一门，而非以謡谚特编一集。”

(6).一种风格；一个派别。《南齐书·刘绘传》：“ 绘为后进领袖，机悟多能。时张融、周顒竝有言工，融音旨缓韵，顒辞致綺捷，绘之言吐，又顿挫有风气。时人为之语曰：‘ 刘绘贴宅，别开一门。’”《西游记》第二回：“道字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩？”

(7).一件，一桩。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“一门亲事，十分指望着九。”《红楼梦》第一二○回：“叫他配一门正经亲事，再多多的陪送他些东西。” 老舍《正红旗下》三：“ 福海二哥大概是从这里得到了启发，决定自己也去学一门手艺。”

(8).方言。一直；一个劲儿。梁斌《红旗谱》十三：“ 二贵离不得哥哥，他们自小儿在一块长大，这一去，说不定什么时候才能回来，只是一门里哭。”

中外

里面和外面

中外不得相救

中外交荐。——《明史》

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