“巫山县南也伐鼓，不告归神告神女”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

巫山县南也伐鼓，不告归神告神女

释义

名句出处

出自宋代李复的《夔州旱》

全文：
夔人耕山灰作土，散火满山龟卜雨。
春日不知秋有饥，下种计粒手中数。
七月八月旱天红，日脚散血龙似鼠。
汙邪瓯窭高下荒，草根木皮何甘苦。
蛮商奸利乘人急，缘江转米贸儿女，已身死重别离轻。
归州州南神有灵，归人刲羊求山神。
驱风洒润应香火，飞点不到巫山村。
巫山县南也伐鼓，不告归神告神女。
江心黑气卷江流，雷车载鬼云中语。
太守身作劝农官，子粒今朝多贷汝。
春种须作三年计，上满隆原下水浒。
他时更勉后来人，老去子孙无莽卤。

名句书法欣赏

李复巫山县南也伐鼓，不告归神告神女书法作品欣赏
巫山县南也伐鼓，不告归神告神女书法作品

参考注释

山县

山区县邑。《宋书·刘敬宣传》：“ 宣城多山县，郡旧立屯以供府郡费用。” 宋惠洪《次韵方夏日》之三：“山县萧条半放衙，莲塘无主自开花。” 清梁章鉅《归田琐记·北东园日记诗》附《厚殓说》：“山县患盗，而其祸莫烈於斵棺。”

归神

(1).凝神。汉枚乘《七发》：“流揽无穷，归神日母。”

(2).静性养心。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“吾将巖栖归神，咀嚼元气，以修伯阳彭祖之术。”

(3).归魂。谓人死。南朝宋王僧达《祭颜光禄文》：“春风首时，爰谈爰赋；秋露未凝，归神太素。”

神女

(1) 女神

巫山神女

神女应无恙,当惊世界殊。——毛泽*东《水调歌头·游泳》

(2) 旧指妓女

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