“化民何止圣，妙物独称神”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

化民何止圣，妙物独称神

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《神宗皇帝挽词三首》

全文：
文武固天纵，钦明又日新。
化民何止圣，妙物独称神。
政已三王上，言皆六籍醇。
巍巍本无象，刻画愧孤臣。
未易名尧德，何须数舜功。
小心仍致孝，余事及平戎。
典礼从周旧，官仪与汉隆。
谁知本无作，千古自承风。
接统真千岁，膺期止一章。
周南稍留滞，宣室遂凄凉。
病马空嘶枥，枯葵已泫霜。
余生卧江海，归梦泣嵩邙。

名句书法欣赏

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化民何止圣，妙物独称神书法作品

参考注释

化民

教化百姓。《礼记·学记》：“就贤体远，足以动众，未足以化民。” 汉王充《论衡·效力》：“化民须礼义，礼义须文章。行有餘力，则以学文。” 明王守仁《传习录》卷三：“若后世作乐，只是做词调，於民俗风化，絶无关涉，何以化民善俗。”

何止

不止;岂止

中华大地,英才何止万千

妙物

(1).神妙莫测之物。指创造万物之神。南朝宋鲍照《野鹅赋》：“惟君囿之珍丽，实妙物之所殷。”《文选·王屮＜头陁寺碑文＞》：“是故三才既辩，识妙物之功；万象已陈，悟太极之致。” 李善注：“《易》曰：神者，妙万物而为言者也。”

(2).指其所人创造之物。唐杨炯《盂兰盆赋》：“壮神功之妙物，何造化之多端。”

(3).犹妙才。指具有特异禀赋的人。三国魏繁钦《与魏文帝笺》：“时都尉薛访车子，年始十四，能喉囀引声，与笳同音。白上呈见，果如其言。即日故共观试，乃知天壤之所生，诚有自然之妙物也。”

独称

独受颂扬。《淮南子·缪称训》：“帝王者多矣，而三王独称；贫贱者多矣，而伯夷独举。”

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