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名句

虎头预卜清明旦，鳌足重开混一区

释义

名句出处

出自宋代马廷鸾的《正月四日》

全文：
皇厌纷拿五季余，万兵朝遣暮还都。
虎头预卜清明旦，鳌足重开混一区。
天下归仁吾有道，日中为市尔无虞。
孤臣白首怀佳节，奠桂焚兰泪与俱。

名句书法欣赏

马廷鸾虎头预卜清明旦，鳌足重开混一区书法作品欣赏
虎头预卜清明旦，鳌足重开混一区书法作品

参考注释

虎头

(1).谓头形似虎，古时以为贵相。《东观汉记·班超传》：“相者曰：‘生燕頷虎头，飞而食肉，此万里侯相也。’”《南史·陈纪下·宣帝》：“ 张子煦见而奇之，曰：‘此人虎头，当大贵也。’” 宋陆游《忆昔》诗：“虎头空有相，麟阁竟无缘。”

(2).一种屋饰。《淮南子·本经训》“盘紆刻儼” 汉高诱注：“刻儼，浮首、虎头之属，皆屋饰也。”

(3).头部画有虎形的舰只。宋陈师道《和魏衍三日》之二：“虎头鱼尾不知数，朱旗一点来奔云。” 任渊注引虞世基《水土记》：“ 梁孝元作神兽舰，头画虎豹，以助军威。”

(4). 晋代画家顾恺之字。唐杜甫《题玄武禅师屋壁》诗：“何年顾虎头，满壁画瀛州。”

预卜

(1) 用占卜发现或说

(2) 预先断定;预料

清明

中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品

鳌足

(1).传说中女娲用作天柱的大龟四足。《淮南子·览冥训》：“於是女媧炼五色石以补苍天，断鼇足以立四极。” 高诱注：“鼇，大龟。天废顿以鼇足柱之。” 晋成公绥《天地赋》：“断鼇足而续毁，鍊玉石而补缺。” 唐黄滔《融结为河岳赋》：“岂非断乎鼇足之时，剖彼鸡黄之日，二仪各立以交泰，一气旁流而洋溢。”

(2).器物上做成龟足形状的底脚。《新唐书·天文志一》：“﹝浑仪﹞表里三重，下据準基，状如十字，末树鼇足，以张四表。”

一区

(1).一个区域。《史记·孟子荀卿列传》：“中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者乃为一州。” 三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“足下将谓吾与墨不殊，今不辞同有鬼，但不偏守一区，明所当然，使人鬼同谋，幽明并济，亦所以求衷，所以为异耳。”《朱子语类》卷五三：“人君国都如井田样，画为九区，面朝背市，左祖右社，中间一区则君之宫室。”

(2).表数量。指一块田地。汉刘向《说苑·反质》：“ 卫有五大夫，俱负缶而入井灌韭，终日一区。” 元刘因《新晴》诗：“埋盆欲学鱼千里，试地先栽芋一区。” 清钮琇《觚賸·杜曲精舍》：“买田一区、屋数楹于杜曲。”

(3).表数量。指一所宅院。《后汉书·刘盆子传》：“赐宅人一区，田二顷。” 宋陈师道《徐氏闲轩》诗：“君寧平世经三釜，我亦东原有一区。” 元马致远《岳阳楼》第一折：“恰行过一区道院，几处斋堂。”

(4).一类；一团。晋张华《鹪鹩赋》：“阴阳陶蒸，万品一区。” 宋胡宏《胡子知言·疑义》：“今以天理人欲，混为一区，恐未允当。”

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