“龙虎精神金鼓气，岂有闲地供脂膏”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

龙虎精神金鼓气，岂有闲地供脂膏

释义

名句出处

出自宋代张耒的《萧朝散惠石本韩干马图马亡后足》

全文：
世人怪韩生，画马身苦肥。
干宁忍不画骥骨，当时厩马君未知。
开元太平国无事，战马卷甲饱不骑。
玉关橐驼通万里，长安第宅连诸姨。
笙歌锦绣遍一国，六龙长闲空食粟。
霜甜秋草沙苑游，日暖春波谓川浴。
脽圆腰稳目生光，细尾丰膺毛帖肉。
珠鞍玉镫骄不行，岂有尘埃侵四足。
韩生丹青写天厩，磊落万龙无一瘦。
岂知车下骨如墙，饥食草根刺伤口。
君家古图才半身，千里腾骧已有神。
回身侧顾不无意，剪鬃络头嗟失真。
君不见太宗战马拳腹毛，身骑此马缚群豪。
龙虎精神金鼓气，岂有闲地供脂膏。
至令画图快胸臆，想见虬须亲破贼。
那知但爱厩中肥，渔阳筋脚蹄如石。
神驹入水随烟云，蜀山石路无行人。
六骥悲鸣足流血，骑骡遗事一酸辛。

名句书法欣赏

张耒龙虎精神金鼓气，岂有闲地供脂膏书法作品欣赏
龙虎精神金鼓气，岂有闲地供脂膏书法作品

参考注释

龙虎

(1) 形容皇帝的气派

(2) 比喻英雄豪杰

皆为龙虎。——《史记·项羽本纪》

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

金鼓

(1).四金和六鼓。四金指錞、镯、铙、铎。六鼓指雷鼓、灵鼓、路鼓、鼖鼓、鼛鼓、晋鼓。金鼓用以节声乐，和军旅，正田役。见《周礼·地官·鼓人》。亦泛指金属制乐器和鼓。《左传·僖公二十二年》：“三军以利用也，金鼓以声气也。” 杨伯峻注：“ 庄十年《传》云‘夫战，勇气也’，此气即勇气；又云‘一鼓作气’，足见金鼓所以励勇节气者。金鼓以声为用而制其气，故曰声气。” 南朝梁沉约《齐明帝哀策文》：“伐金鼓以清道，扬悲笳而啟路。” 宋梅尧臣《送王道粹学士知亳州》诗：“金鼓鸣两旁，壶浆拥通逵。” 明何景明《送季公从地官》诗：“城边金鼓花时发，海畔楼船日夕过。” 何其芳《画梦录·岩》：“我耳边已隐隐有金鼓杀伐之声。”

(2).钲。《汉书·司马相如传上》：“摐金鼓，吹鸣籟。” 颜师古注：“金鼓谓鉦也。” 王先谦补注：“鉦，鐃也。其形似鼓，故名金鼓。”

有闲

亦作“ 有间 ”。1.有区别；有差距。《庄子·天地》：“ 桀跖与曾史，行义有间矣，然其失性均也。”《新唐书·李石传》：“ 石曰：‘……陛下春秋少，非起人间也，而知人情伪。令自视何如即位时？’帝曰：‘有间矣。’”《金史·宗宪传》：“莫非王臣，庆幸岂可有间邪？” 清恽敬《＜听云楼诗钞＞序》：“ 张子树题其集曰《听松》。松之於雨於雪则有閒矣。”

(2).有嫌隙。《左传·昭公十三年》：“诸侯有间矣，不可以不示众。” 杜预注：“间，隙也。”《鹖冠子·天则》：“上下有閒，於是设防，知蔽竝起。”

(3).有谗言。《史记·秦本纪》：“ 繆公许之，使人与丕郑归，召吕郤。吕郤等疑丕郑有閒，乃言夷吾杀丕郑。”

(4).病情渐有好转。《左传·昭公七年》：“ 晋侯有间，赐子产莒之二方鼎。” 杜预注：“间，疾差也。” 宋叶绍翁《四朝闻见录·大臣衩衣见百官》：“时伏暑甚，丞相淮体弱不能胜，至闷絶。上亟召医，疾有閒。”

(5).有间隙。宋欧阳修《读书》诗：“古人重温故，官事幸有间。” 宋苏轼《赐太师文彦博乞致仕不许批答》：“药饵有间，时游庙堂。家居之乐，何以异此！”

亦作“ 有间 ”。有一定时间；有顷。《列子·仲尼》：“ 孔子愀然有閒曰：‘有是言哉？汝之意失矣。’”《史记·五帝本纪论》：“《书》缺有閒矣，其軼乃时时见於他説。” 司马贞索隐：“言古典残缺有年载，故曰‘有閒’。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“ 安处先生於是似不能言。憮然有閒，乃莞尔而笑。” 薛综注：“有閒，谓有顷之閒也。” 苏曼殊《非梦记》：“有间，生再问曰：‘婶娘安睡未？’”

脂膏

(1) 油脂

(2) 人民辛勤劳动所得的财富

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