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名句 勉徇礼经聊弭谤,敢贪荣禄计迁资
释义

名句出处

出自宋代魏杞的《次韵送汪尚书致政还乡》

全文:
诸贤投绂孟前期,愧我需章独厚时。
勉徇礼经聊弭谤,敢贪荣禄计迁资
归兮陶令惟三径,去矣君严有二宜。
处世功勋忘厚飨,人生知止要能知。

名句书法欣赏

魏杞勉徇礼经聊弭谤,敢贪荣禄计迁资书法作品欣赏
勉徇礼经聊弭谤,敢贪荣禄计迁资书法作品

参考注释

礼经

古代讲礼节的经典,常指《仪礼》而言。《汉书·儒林传·孟喜》:“父号 孟卿 ,善为《礼》、《春秋》…… 孟卿 以《礼经》多,《春秋》烦杂,乃使 喜 从 田王孙 受《易》。”《汉书·艺文志》:“《礼古经》五十六卷,《经》七十(按当作“十七”)篇。”按,所云《礼》、《礼经》、《礼古经》,即谓《仪礼》。 清 皮锡瑞 《经学通论·三礼》:“ 汉 所谓《礼》,即今十七篇之《仪礼》,而 汉 不名《仪礼》,专主经言,则曰《礼经》,合记而言,则曰《礼记》。 许慎 、 卢植 所称《礼记》,皆即《仪礼》与篇中之记,非今四十九篇之《礼记》也。其后《礼记》之名为四十九篇之记所夺,乃以十七篇之《礼经》别称《仪礼》。”

弭谤

禁止非议。《国语·周语上》:“ 厉王 虐,国人谤王, 召公 告王曰:‘民不堪命矣。’王怒,得 卫 巫,使监谤者,以告则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告 召公 曰:‘吾能弭谤矣,乃不敢言。’” 韦昭 注:“弭,止也。” 唐 李商隐 《哭虔州杨侍郎虞卿》诗:“本矜能弭谤,先议取非辜。” 宋 欧阳修 《论茶法奏状》:“不护前失,深思今害,黜其遂非之心,无袭弭谤之迹,除其前令,许人献説。”

贪荣

贪图荣华。《周书·柳带韦传》:“夫顾亲戚,惧诛夷,贪荣慕利,此生人常也。” 宋 宋祁 《梁子材宰叶州郑县》诗:“贪荣寿母陔兰养,不过忠臣坂道危。” 清 姚鼐 《覆张君书》:“虽因人骤进,而不为贪荣。”

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更新时间:2024/9/5 20:48:36