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名句

向来堪忍力，不识怨咨情

释义

名句出处

出自近现代马一浮的《山居销夏》

全文：
尽日如中酒，有时还避兵。
食微才续气，语少欲无声。
扶老一筇弱，观生双眼明。
向来堪忍力，不识怨咨情。

名句书法欣赏

马一浮向来堪忍力，不识怨咨情书法作品欣赏
向来堪忍力，不识怨咨情书法作品

参考注释

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

堪忍

忍受。《书·汤诰》“尔万方百姓，罹其凶害，弗忍荼毒” 孔传：“罹，被荼毒苦也。不能堪忍虐之甚。”《魏书·酷吏传·李洪之》：“﹝ 李洪之 ﹞志性慷慨，多所堪忍，疹疾灸疗，艾炷围将二寸，首足十餘处，一时俱下，而言笑自若。” 宋何薳《春渚纪闻·雀鳅蛇蟹之异》：“一日，觉头痒不可堪忍，爬搔之极，至指甲流血。”

不识

(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐韩愈《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”

(2). 西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”

怨咨

亦作“ 怨訾 ”。怨恨嗟叹。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨。”《礼记·缁衣》引作“怨资”。陈澔集说：“资，《书》作咨，此传写之误。”《逸周书·太子晋解》：“四荒至，莫有怨訾，乃登为帝。” 孔晁注：“訾，叹恨也。” 唐皮日休《原谤》：“是其怨訾恨讟，蓰倍於天矣。” 宋陆游《雨雪兼旬有赋》：“祁寒人怨咨，千载语犹验。” 刘师培《悲佃篇》：“如赵甲四十顷分给二十家，甲止得五十亩，寧不怨咨？”

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