名句 | 阿上笑中如问我,为言诗胆尚崔嵬 |
释义 | 名句出处出自宋代释德洪的《送兴上人之归宗》 全文: 参考注释阿上谓曲意逢迎上司。《文子·上仁》:“喜怒形于心,嗜欲见於外,则守职者离正而阿上,有司枉法而从风,赏不当功,诛不应罪,上下乖心,君臣相怨。”《吕氏春秋·孟冬》:“於是察阿上乱法者则罪之,无有揜蔽。” 高诱 注:“阿意曲从,取容於上。” 为言(1).与之说话;与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》:“岂寡人不足为言邪?何故哉?” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》:“ 辛 貌丑,妻不为言。” (2).犹为意。《史记·管晏列传》:“ 管仲 贫困,常欺 鲍叔 , 鲍叔 终善遇之,不以为言。” 诈伪之言。为,通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》:“人之为言,苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》:“人之为言,胡得焉。” 孔颖达 疏:“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏:“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’,读作‘伪’也。为言即谗言,所谓小行无徵之言也。” 诗胆诗人的胆识。 唐 刘叉 《自问》诗:“酒肠宽似海,诗胆大於天。” 清 厉鹗 《二月十六日吴尺凫招同袁舒雯沉栾城符幼鲁赵谷林意林杭大宗丁敬身包家山看桃花》诗:“岂如我辈诗胆顽,解使长云雨还阁。” 姚锡钧 《题大觉乡居百绝》:“ 王郎 诗胆诚奇絶,苦茗回甘耐我思。” 崔嵬(1) 有石头的土山 慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《金*瓶*梅》 (2) 高大;高耸 带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》 仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》 |
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