“浣纱旧曲何入笛，一一随风到客舟。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

浣纱旧曲何入笛，一一随风到客舟。

释义

名句出处

出自宋代释宗美的《句》

全文：
浣纱旧曲何入笛，一一随风到客舟。

名句书法欣赏

释宗美浣纱旧曲何入笛，一一随风到客舟。书法作品欣赏
浣纱旧曲何入笛，一一随风到客舟。书法作品

参考注释

旧曲

(1).古曲，对“新曲”而言。《晋书·乐志下》：“按魏晋之世，有孙氏善弘旧曲…… 朱生善琵琶，尤发新声。”弘，清李慈铭《＜晋书＞札记》：“当作引。” 南朝陈徐陵《折杨柳》诗：“ 江陵有旧曲，洛下作新声。”

(2).指歌妓聚居之所。宋姜夔《琵琶仙》词：“双桨来时，有人似旧曲桃根桃叶。”

一一

一个一个地;依次地

一一检查

好一一听之。——《韩非子·内诸说上》

一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》

一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》

一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》

一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

随风

(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：随风，《巽》。君子以申命行事。” 孔颖达疏：“随风《巽》者，两风相随，故曰‘随风’。风既相随，物无不顺。” 高亨注：“本卦是两《巽》相重，《巽》为风，然则本卦卦象是风与风相随而吹也。按《象传》又以风比君上之教命，随风乃比教命重申。”

(2).任凭风吹而不由自主。《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“汎淫泛滥，随风澹淡。与波摇荡，奄薄水渚。” 郭璞注：“皆鸟任风波自纵漂貌也。” 清蒲松龄《＜聊斋志异＞自志》：“盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。”

(3).比喻随俗从众。《文选·杨恽＜报孙会宗书＞》：“虽雅知惲者，犹随风而靡，尚何称誉之有！” 吕向注：“言会宗犹復随口如风之靡草，亦何求称善之誉也。” 清魏源《默觚下·治篇十四》：“自非不待文王之豪杰，有不随风草偃哉！风之既成，贤君相三纪挽之不足；风之将变，一狂士败之有餘。”

客舟

运送旅客的船。晋陶潜《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗：“谁言客舟远，近瞻百里餘。延目识南岭，空叹将焉如。” 唐杜牧《题池州弄水亭》诗：“客舟耿孤灯，万里人夜语。” 宋朱槔《舟次鼋湖阻水因游董山》诗：“拂拂朝霞到客舟，苦疑雨意在鸣鳩。” 明刘基《冬至日泊舟戈溪》诗：“日薄云阴雪在山，野寒溪静客舟还。”

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