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名句

丘木成风树，衰裳换彩衣

释义

名句出处

出自宋代李覯的《寄题陈适追养亭》

全文：
筑室先茔下，哀心有所归。
每来开户牖，浑似恋庭闱。
丘木成风树，衰裳换彩衣。
吾生与君类，东望涕交挥。

名句书法欣赏

李覯丘木成风树，衰裳换彩衣书法作品欣赏
丘木成风树，衰裳换彩衣书法作品

参考注释

丘木

植於墓地以庇兆域的树木。《礼记·曲礼下》：“君子虽贫……为宫室不斩於丘木。”《后汉书·崔骃传》：“ 吴札结信於丘木，展季效贞於门女。” 宋文莹《玉壶清话》卷八：“ 知古旧名若冰 ……邦人怨之，累世丘木悉斩焉。”

风树

《韩诗外传》卷九：“ 皋鱼曰：‘……树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。’”后因以“风树”为父母死亡，不得奉养之典。《晋书·孝友传序》：“聚薪流慟，衔索兴嗟，晒风树以隤心，頫寒泉而沬泣，追远之情也。” 宋范仲淹《上执政书》：“今亲亡矣，纵使异日授一美衣，对一盛饌，尚当泣感风树，忧思无穷。” 清钱谦益《太仆寺寺丞黄正宾授承德郎母王氏赠安人制》：“母仪邈矣，永怀风树之凄凉。”

衰裳

居丧所服衣裳。《仪礼·丧服》：“丧服，斩衰裳。” 郑玄注：“凡服上曰衰，下曰裳。”《礼记·礼运》：“三年之丧，与新有昬者，期不使以衰裳入朝，与家僕杂居齐齿，非礼也，是谓君与臣同国。”《周礼·地官·闾师》“不绩者不衰” 唐贾公彦疏：“其妇人不绩其麻者，死则不为之著衰裳以罚之也。” 清袁枚《随园随笔·杂记》：“他如费凤之故吏，衰麻扶杖，魏元应之故吏，万里衰裳，其时服制重其所轻，轻其所重，殊不可解。”

彩衣

(1).《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“昔楚老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，常著五色斑斕衣，为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。宋王禹偁《谢宣旨令次男西京侍疾表》：“此盖陛下义敦天性，恩厚孝思，念黄髮之衰羸，俾彩衣而侍养。”

(2).指戏曲表演的服装。《红楼梦》第五四回：“婆子们抱着几个软包－－因不及抬箱，料着贾母爱听的三五齣戏的彩衣包了来。”

(1).五彩衣服。清王士禛《居易录谈》卷下：“忽有綵衣小儿自外入，顷刻至数百人，结束如一，阶墀尽满。”

(2).谓孝养父母。唐黄滔《＜颍川陈先生集＞序》：“早孤，事太夫人弥孝，熙熙愉愉，承颜侍膳，虽隆云路之望，终确綵衣之恋。” 宋沉遘《五言送徐同年谔出京》：“还家昼锦乐，拜寿綵衣荣。” 明何景明《三山春宴图歌》：“綵衣归来奉翁母，愿言寿比三山久。” 清冯桂芬《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“君此行也，躬綵衣，捧瑶斝，象服绣葆，蹌躋一庭。”参见“ 綵衣娱亲 ”。

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