| 名句 | 神观静深，合爪钦视 |
| 释义 | 名句出处出自宋代释德洪的《绣释迦像并十八罗汉赞·第三跋釐堕阇尊者》 全文： 参考注释神观谓精神容态。《新唐书·裴度传》：“ 度 退然纔中人，而神观迈爽，操守坚正，善占对。” 宋 陈善 《扪虱新话·自悟前身》：“﹝ 张文定 、 苏东坡 ﹞二公平生学道，性地纯一，神观清浄，於一念顷遂见前世。” 明 宋濂 《佛日普照辨禅师塔铭》：“师为人形躯短小，而神观精朗，举明正*法，滂沛演迤，有不知其所穷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·劳山道士》：“一道士坐蒲*团上，素髮垂领，而神观爽迈。” 静深沉静深邃。 唐 权德舆 《武公神道碑铭》：“ 元衡 文行宏懿，静深周密。” 合爪合掌。两手相合表示敬意。《新唐书·傅奕传》：“ 瑀 不答，但合爪曰：‘地狱正为是人设矣。’” 宋 何薳 《春渚纪闻·生魂神》：“诸神满前，皆合爪以致肃敬。” 明 宋濂 《题金书＜法华经＞后》：“予既书已，合爪言曰：‘是经在处，天龙护持，将燬而弗之燬，垂亡而弗之亡。’” |
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