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名句

何妨付与神丹诀，教跨青鸾到帝乡

释义

名句出处

出自宋代陆游的《赠林使君》

全文：
松桧阴中百步廊，我来剥啄叩琳房。
鱼肠宝剑余蛟血，鸦嘴金锄带药香。
弱水蓬莱风浩浩，赤明龙汉劫茫茫。
何妨付与神丹诀，教跨青鸾到帝乡。

名句书法欣赏

陆游何妨付与神丹诀，教跨青鸾到帝乡书法作品欣赏
何妨付与神丹诀，教跨青鸾到帝乡书法作品

参考注释

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

付与

拿出；交给：尽力完成时代～我们的使命。

丹诀

炼丹术。晋干宝《搜神记》卷一：“有人入焦山七年，老君与之木钻，使穿一盘石……四十年，石穿，遂得神仙丹诀。” 唐陆龟蒙《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舄，丹诀未应传。”《歧路灯》第七五回：“山主有所不知，大凡天地间，只有两等异授，一曰剑术，一曰丹诀。”

青鸾

(1).古代传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤，青色多者为鸾。多为神仙坐骑。北周庾信《谢赵王赉干鱼启》：“文鳐夜触，翼似青鸞。” 唐李白《凤凰曲》：“ 嬴女吹玉簫，吟弄天上春。青鸞不独去，更有携手人。” 王琦注引《艺文类聚》：“《决疑註》曰：……多赤色者凤，多青色者鸞。” 元杨暹《刘行首》第二折：“跟着我骑白鹤，上青霄；跨青鸞，远市朝。” 清陈珮《哭程夫人》诗：“忽驾青鸞返碧虚，琼花吹折痛何如。”

(2).即青鸟。借指传送信息的使者。宋赵令畤《蝶恋花》词：“废寝忘餐思想徧。赖有青鸞，不必凭鱼雁。” 清纳兰性德《月上海棠·中元塞外》词：“青鸞杳，碧天云海音絶。”

(3).相传罽宾王于峻祁之山，获一鸾鸟，饰以金樊，食以珍羞，但三年不鸣。其夫人曰：尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之。王从其意，鸾睹形悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。见《艺文类聚》卷九十引南朝宋范泰《鸾鸟诗序》。后因以“青鸞”借指镜。闽徐夤《上阳宫词》：“妆臺尘暗青鸞掩，宫树月明黄鸟啼。” 明汤三江《题唐玄宗还宫感旧·双调夜行船序》套曲：“侍儿扶傍粧臺，懒把青鸞高照。” 清阮元《小沧浪笔谈》卷三：“青鸞不用羞孤影，开匣常如见故人。”

(4).亦作“ 青鑾 ”。銮铃。天子之车衡上有鸾，鸾口衔铃，故以“青鑾”借指天子车驾。南朝齐武帝《耕藉诏》：“鸣青鸞於东郊，冕朱紘而莅事。” 南朝梁江淹《倡妇自悲赋》：“侍青鑾以云耸，夹丹輦以霞飞。”

(5).指女子。唐王昌龄《萧驸马宅花烛》诗：“青鸞飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。” 宋柳永《木兰花》词：“坐中年少暗消魂，争问青鸞家远近。” 明杨珽《龙膏记·错媾》：“偷看，分明旧识青鸞，却做双栖新燕。” 清吴骞《扶风传信录》：“二十八日生归，见惟空室，悵悢若失，乃为诗曰：‘灵琐知何处，青鸞杳不回。’”

帝乡

传说中天帝住的地方

帝乡不可期。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

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