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名句

闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦

释义

名句出处

出自唐代温庭筠的《哭王元裕》

全文：
闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。
柳边犹忆青骢影，坟上俄生碧草烟。
箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前。
他时若到相寻处，碧树红楼自宛然。

名句书法欣赏

温庭筠闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦书法作品欣赏
闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦书法作品

参考注释

闻说

犹听说。唐孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》诗：“闻説梅花早，何如北地春？”《水浒传》第二三回：“江湖上多闻説武二郎名字，不期今日却在这里相会。” 清吴伟业《闻台州警》诗之一：“闻説天台踰万丈，可容长啸碧峯头？”

萧郎

(1).对姓萧的男子的敬称。《梁书·武帝纪上》：“ 俭一见（萧衍）深相器异，谓庐江何宪曰：‘此萧郎三十内当作侍中，出此则贵不可言。’”

(2). 唐崔郊之姑有一婢女，后卖给连帅，郊十分思慕她，因赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，緑珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”见旧题宋尤袤《全唐诗话·崔郊》。后因以“萧郎”指美好的男子或女子爱恋的男子。唐于鹄《题美人》诗：“胸前空戴宜男草，嫁得萧郎爱远游。” 宋张孝祥《浣溪沙》词：“冉冉幽香解鈿囊，兰橈烟雨暗春江，十分清瘦为萧郎。” 清吴伟业《琴河感旧》诗之四：“书成粉箑凭谁寄，多恐萧郎不忍堪。” 郁达夫《毁家诗记》之十九：“ 沉园旧恨从头数，泪透萧郎蜀锦衾。”

逝川

(1).指一去不返的江河之水。语本《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 晋葛洪《抱朴子·勗学》：“鉴逝川之勉志，悼过隟之电速。” 唐骆宾王《秋日饯陆道士陈文林得风字》诗序：“登高切送归之情，临水感逝川之嘆。” 清孙廷铨《挽船行》：“皆云江南来，束人投逝川。”

(2).比喻流逝的光阴。南朝齐谢朓《王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被徵还东》诗：“离会虽相亲，逝川岂往復。” 唐吴融《子规》诗：“举国繁华委逝川，羽毛漂荡一年年。” 毛泽*东《到韶山》诗：“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”

伯牙

春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进，终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相传均为他所作。见汉蔡邕《琴操·水仙操》。《荀子·劝学》：“ 伯牙鼓琴而六马仰秣。” 杨倞注：“ 伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。”《吕氏春秋·本味》：“ 伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水。钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’ 钟子期死，伯牙破琴絶弦，终身不復鼓琴，以为世无足復为鼓琴者。” 高诱注：“ 伯，姓；牙，名，或作雅。” 唐钱起《美杨侍御清文见示》诗：“ 伯牙道丧来，弦絶无人续。” 明杨慎《兰亭令》：“此乃高山流水之操，伯牙復生，不能出其右矣。”

因此

因为这个

减了税,因此怨声也少些了

清弦

指琴瑟一类的弦乐器。拨动其弦，则发出清亮的乐音。晋郭璞《游仙》诗之三：“中有冥寂士，静啸抚清絃。” 南朝宋鲍照《代朗月行》：“靚粧坐帐里，当户弄清絃。” 唐陈子昂《薛大夫山亭宴序》：“斟緑酒，弄清絃。”

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