“应观法界莲千叶，肯折人间桂一支”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

应观法界莲千叶，肯折人间桂一支

释义

名句出处

出自唐代罗隐的《和禅月大师见赠》

全文：
高僧惠我七言诗，顿豁尘心展白眉。
秀似谷中花媚日，清如潭底月圆时。
应观法界莲千叶，肯折人间桂一支。
漂荡秦吴十馀载，因循犹恨识师迟。

罗隐应观法界莲千叶，肯折人间桂一支书法作品欣赏
应观法界莲千叶，肯折人间桂一支书法作品

佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋范成大《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“一念故应周法界，万神元不隔明庭。” 章炳麟《建立宗教论》：“夫此圆成实自性云者，或称真如，或称法界，或称涅槃。”

(1).千代，千世。《晋书·赫连勃勃载记》：“孰能本枝於千叶，重光於万祀。” 宋无名氏《＜颜氏家训＞序》：“常雌黄朝廷，品藻人物，为书七卷，式范千叶，号曰《颜氏家训》。”

(2).形容花瓣重迭繁多。南朝陈张正见《艳歌行》：“莲舒千叶气，灯吐百枝光。” 唐皮日休《惠山听松庵》诗：“千叶红莲旧有香，半山金刹照方塘。”参见“ 千叶莲 ”。

(3).枝叶繁多。唐李颀《魏仓曹东堂柽树》诗：“爱君双檉一树奇，千叶齐生万叶垂。”

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(1).犹一条。常指河流或山脉的支派。唐李端《送郑宥入蜀迎觐》诗：“ 剑门千转尽，巴水一支长。”《朱子语类》卷二：“或问天下之山，西北最高？曰：然。自关中一支生下函谷，以至嵩山，东尽泰山，此是一支；又自皤冢汉水之北，生下一支，至扬州而尽；江南诸山，则又自岷山分一支以尽乎两浙、闽、广。”

(2).各种学派、流派或宗族的支派，亦名一支。

(3).一肢。支，肢。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“每折一支，辞色愈厉，竟断四体而卒。”

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