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名句 置驿推东道,安禅合北宗
释义

名句出处

出自唐代李商隐的《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵…咏叹不足之义也》

全文:
家擅无双誉,朝居第一功。
四时当首夏,八节应条风。
涤濯临清济,巉岩倚碧嵩。
鲍壶冰皎洁,王佩玉丁东。
处剧张京兆,通经戴侍中。
将星临迥夜,卿月丽层穹。
下令销秦盗,高谈破宋聋。
含霜太山竹,拂雾峄阳桐。
乐道乾知退,当官蹇匪躬。
服箱青海马,入兆渭川熊。
固是符真宰,徒劳让化工。
凤池春潋艳,鸡树晓曈曨。
愿守三章约,还期九译通。
薰琴调大舜,宝瑟和神农。
慷慨资元老,周旋值狡童。
仲尼羞问阵,魏绛喜和戎。
款款将除蠹,孜孜欲达聪。
所求因渭浊,安肯与雷同。
物议将调鼎,君恩忽赐弓。
开吴相上下,全蜀占西东。
锐卒鱼悬饵,豪胥鸟在笼。
疲民呼杜母,邻国仰羊公。
置驿推东道,安禅合北宗
嘉宾增重价,上士悟真空。
扇举遮王导,樽开见孔融。
烟飞愁舞罢,尘定惜歌终。
岸柳兼池绿,园花映烛红。
未曾周顗醉,转觉季心恭。
系滞喧人望,便蕃属圣衷。
天书何日降,庭燎几时烘。
早岁乖投刺,今晨幸发蒙。
远途哀跛鳖,薄艺奖雕虫。
故事曾尊隗,前修有荐雄。
终须烦刻画,聊拟更磨礱。
蛮岭晴留雪,巴江晚带枫。
营巢怜越燕,裂帛待燕鸿。
自苦诚先檗,长飘不后蓬。
容华虽少健,思绪即悲翁。
感激淮山馆,优游碣石宫。
待公三入相,丕祚始无穷。

名句书法欣赏

李商隐置驿推东道,安禅合北宗书法作品欣赏
置驿推东道,安禅合北宗书法作品

参考注释

置驿

犹置邮。 唐 杜甫 《缆船苦风戏题四韵》:“因声置驛外,为觅酒家壚。”《新唐书·刘晏传》:“诸道巡院,皆募驶足,置驛相望。” 诸宗元 《答刘三见怀》诗:“键关高卧非沉隐,置驛来诗亦累欷。”

东道

(1) 请客的人或接待别人的人(当东道)。也叫“东道主”

(2) 邀请并招待客人的事

做东道

(3) 东西;礼品

送些东道,他便混账开上去。——明· 冯梦龙《警世通言》

安禅

佛教语。指静坐入定。俗称打坐。 南朝 梁 张缵 《南征赋》:“寻太傅之故宅,今筑室以安禪。” 唐 王维 《过香积寺》诗:“薄暮空潭曲,安禪制毒龙。” 宋 陆游 《病退》诗:“美睡三竿日,安禪半篆香。” 清 读彻 《送郎癯入匡山》诗:“偶向 匡 庐去,安禪第几重?” 清 黄景仁 《题上方寺》诗:“试问安禪者,能忘入世情?”

北宗

(1). 唐 以 神秀 为代表的佛教禅宗的一派。因流行北方,故称。 五代 齐己 《送乾康禅师入山过夏》诗:“云门应近寺,石路或穿松。知在栖禪外,题诗寄北宗。”《旧唐书·方伎传·僧神秀》:“初, 神秀 同学僧 慧能 者, 新州 人也,与 神秀 行业相埒……天下乃散传其道,谓 神秀 为北宗, 慧能 为南宗。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》序论:“禅宗一系的变化,本来很大,初是北宗得势,尔后逐渐转向南宗。”

(2).我国山水画的两大流派之一。 唐 李思训 作画,多用重彩,即所谓青绿山水; 王维 山水画创水墨渲淡之法而少勾勒,即所谓淡赭山水。两人画法流传后世, 明 人称 李思训 之清绿为北宗,称 王维 之破墨为南宗。 明 莫是龙 《画说》:“画之南北二宗,亦 唐 时分也,但其人非南北耳。北宗则 李思训 父子著色山……南宗则 王摩詰 始用渲淡,一变钩斫之法。”参阅 沉子丞 编《历代论画名著汇编·唐画概述》。

(3).道教的一个流派。 金 初 王重阳 于 山东 创全真教,主张儒、道、释三教合流,以炼养为主。 天台 张伯瑞 一派也以炼养为主,宣扬道教、禅宗、儒教三教一理。 张 居南方,称南宗; 王 居北方,称北宗。

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更新时间:2024/12/22 15:58:54