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名句

则是一纪之淹，乃所以就百世之功

释义

名句出处

出自宋代岳珂的《范正献书毕帖赞》

全文：
士之以道义相从，岂计其功，而况乎公。
当其任紬绎唐事之寄，所以极简编之从容。
亦既上成书于迩英，而公犹得以三百年之鉴，信其遗风。
则是一纪之淹，乃所以就百世之功。
石渠兰台，片言帝聪，考盘弗为，皦然初终，尤以见公子于元丰。
盖尽其魏阙之心，而裕陵之于温国，未尝不知其畎亩之忠也。
此帖之存，公心天通。
诋斥之诬，吁嗟麟穷。

名句书法欣赏

岳珂则是一纪之淹，乃所以就百世之功书法作品欣赏
则是一纪之淹，乃所以就百世之功书法作品

参考注释

一纪

(1).岁星(木星)绕地球一周约需十二年，故古称十二年为一纪。《国语·晋语四》：“ 文公在狄十二年，狐偃曰：‘蓄力一纪，可以远矣。’” 韦昭注：“十二年，岁星一周为一纪。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》：“ 张衡研《京》以十年，左思练《都》以一纪。” 唐柳宗元《见促行骑走笔酬赠》诗：“投荒垂一纪，新詔下荆扉。” 清顾炎武《过李子德》诗：“忆昔论交日，星霜一纪更。”但古又有以四岁一小周(《素问·六微旨大论》)、三十年(《素问·天元纪大论》)、七十六年(《易乾凿度》)、一千五百二十岁(《诗·大雅·文王序》疏引《三统历》)为一纪者。

(2).有条理的一部分。《灵枢经·官*能》：“ 黄帝问於歧伯曰：‘余闻九鍼於夫子众多矣，不可胜数，余推而论之，以为一纪。’”

所以

(1) 表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) 指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) 所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) 原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

百世

很多世代;很长时期(一世,三十年)

斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》

百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》

流芳百世

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